Der neue Film A Quiet Place handelt von einer Familie, die sich abmüht, von Monstern mit überempfindlichen Ohren nicht gehört zu werden. Bedingt durch Angst wissen sie, dass das geringste Geräusch eine heftige Reaktion hervorruft - und fast den sicheren Tod.
Das Publikum ist in Scharen herausgekommen, um seine Zehen in seinen leisen Schrecken zu tauchen, und sie lieben es: Es hat über 100 Millionen US-Dollar an der Abendkasse eingespielt und eine Bewertung von 95 Prozent für faule Tomaten.
Wie Märchen und Fabeln, die kulturelle Phobien oder Ängste dramatisieren, mag der Film das Publikum ansprechen, weil etwas daran wahr klingt. Seit Hunderten von Jahren befindet sich die westliche Kultur im Krieg gegen Lärm.
Die Geschichte dieser Suche nach Stille, die ich durch das Durchsuchen von Archiven erkundet habe, zeigt jedoch ein Paradoxon: Je mehr Zeit und Geld Menschen investieren, um unerwünschte Geräusche fernzuhalten, desto empfindlicher werden sie dafür.
Sei ruhig - ich denke nach!
Solange die Menschen in enger Nachbarschaft leben, beklagen sie sich über die Geräusche, die andere machen, und sehnen sich nach Ruhe.
In den 1660er Jahren spekulierte der französische Philosoph Blaise Pascal: "Die einzige Ursache für das Unglück des Menschen ist, dass er nicht weiß, wie er ruhig in seinem Zimmer bleiben soll." Pascal wusste sicherlich, dass es schwieriger war, als es sich anhört.
In der heutigen Zeit scheint sich das Problem jedoch exponentiell zu verschärfen. Während der industriellen Revolution strömten die Menschen in Städte, die mit Fabriköfen heulten und mit Pfeifen heulten. Der deutsche Philosoph Arthur Schopenhauer nannte die Kakophonie „Folter für Intellektuelle“ und argumentierte, dass Denker Ruhe brauchten, um gute Arbeit zu leisten. Nur dumme Leute, dachte er, könnten Lärm ertragen.
Charles Dickens beschrieb in London das Gefühl, „von Straßenmusikern belästigt, besorgt, müde, fast verrückt geworden“ zu sein. 1856 wiederholte die Times ihren Ärger über die "laute, schwindlige, zerstreute Atmosphäre" und forderte das Parlament auf, "ein wenig Ruhe" zu schaffen.
Je mehr sich die Leute über Lärm beschwerten, desto sensibler wurden sie. Nehmen Sie den schottischen Polemiker Thomas Carlyle. 1831 zog er nach London.
"Ich habe mich mehr über Geräusche geärgert", schrieb er, "die durch meine geöffneten Fenster freien Zugang bekommen."
Er wurde von lauten Händlern so angeregt, dass er ein Vermögen damit verbrachte, das Arbeitszimmer in seinem Haus in der Chelsea Row schalldicht zu machen. Es hat nicht funktioniert. Seine überempfindlichen Ohren empfanden das geringste Geräusch als Folter und er musste sich aufs Land zurückziehen.
Der Krieg gegen den Lärm
Bis zum 20. Jahrhundert waren Regierungen auf der ganzen Welt in einen endlosen Krieg gegen laute Menschen und Dinge verwickelt. Nachdem Frau Julia Barnett Rice, die Frau des Risikokapitalgebers Isaac Rice, die Schlepper, deren Tuten sie auf der Veranda ihres Hauses in der Riverside Avenue quälten, erfolgreich zum Schweigen gebracht hatte, gründete sie in New York die Gesellschaft zur Unterdrückung von unnötigem Lärm, um dem entgegenzuwirken Sie nannte "eine der größten Fluchten des Stadtlebens".
Mit über 40 Mitgliedern und Mark Twain als Sprecher setzte die Gruppe ihren politischen Einfluss ein, um „Ruhezonen“ um Krankenhäuser und Schulen zu schaffen. Verstöße gegen eine Ruhezone wurden mit Geldstrafe, Freiheitsstrafe oder beidem geahndet.
Aber wenn sie sich auf Lärm konzentrierte, wurde sie nur sensibler dafür. Wie Carlyle wandte sich Rice an Architekten und baute einen ruhigen Ort tief unter der Erde, an dem ihr Ehemann Isaac in Ruhe seine Schachzüge ausarbeiten konnte.
Inspiriert von Rice entstanden rund um den Globus Lärmschutzorganisationen. Nach dem Ersten Weltkrieg nahm der grenzüberschreitende Kulturkrieg gegen den Lärm wirklich Fahrt auf, und in ganz Europa klingelte es immer noch vor Explosionen.
Eine Promotion für die British Anti-Noise League, die in den 1930er Jahren aktiv war. (Russell Davies) Städte auf der ganzen Welt setzten auf lautstarke Technologien wie die Klaxon-Hupe, die Paris, London und Chicago in den 1920er Jahren per Verordnung verboten hatten. In den 1930er Jahren startete der New Yorker Bürgermeister Fiorello La Guardia eine Kampagne für „geräuschlose Nächte“, die von sensiblen Lärmmessgeräten unterstützt wurde, die in der ganzen Stadt stationiert sind. New York verabschiedete in den nächsten Jahrzehnten Dutzende von Gesetzen, um die schlimmsten Straftäter zu mundtot zu machen, und Städte auf der ganzen Welt folgten diesem Beispiel. In den 1970er Jahren behandelten die Regierungen Lärm als Umweltverschmutzung, die wie jedes industrielle Nebenprodukt reguliert werden musste.
Flugzeuge mussten in dicht besiedelten Gebieten langsamer und höher fliegen, während Fabriken den von ihnen verursachten Lärm abfedern mussten. In New York hat das Umweltschutzministerium - unterstützt von einem mit Schallmessgeräten gefüllten Lieferwagen und dem Zusatz „Lärm macht nervös und unangenehm“ - Geräuschemacher im Rahmen von „Operation Soundtrap“ gesucht.
Nachdem Bürgermeister Michael Bloomberg im Jahr 2007 neue Geräuschcodes eingeführt hatte, um „wohlverdienten Frieden und Ruhe“ zu gewährleisten, installierte die Stadt überempfindliche Abhörgeräte zur Überwachung der Geräuschkulisse, und die Bürger wurden aufgefordert, 311 anzurufen, um Verstöße zu melden.
Stille konsumieren
Die Gesetzgebung gegen Lärmemacher befriedigte jedoch selten unseren wachsenden Wunsch nach Ruhe, sodass Produkte und Technologien entwickelt wurden, um die Nachfrage von zunehmend sensiblen Verbrauchern zu befriedigen. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts verhinderten schalldämpfende Vorhänge, weichere Bodenmaterialien, Raumteiler und Ventilatoren das Eindringen von Außengeräuschen und verhinderten gleichzeitig, dass Geräusche Nachbarn oder die Polizei störten.
Aber wie Carlyle, Rice und die Familie in A Quiet Place herausfanden, ist es fast unmöglich, eine lautlose Lebenswelt zu schaffen. Wie Hugo Gernsback mit seiner Erfindung von 1925 erfuhr, war der Isolator - ein Bleihelm mit Sichtlöchern, die an ein Atemgerät angeschlossen waren - sicherlich unpraktisch.
Eine Zeichnung von Hugo Gernsbacks "Isolator" erschien 1925 in der Zeitschrift "Science and Invention". (Wissenschaft und Erfindung) Egal wie durchdacht das Design war, unerwünschter Sound war weiterhin ein Teil des Alltags.
Unfähig, Lärm zu unterdrücken, begannen unruhige Konsumenten, ihn mit erwünschtem Klang zu maskieren, Geräte wie die Sleepmate White Noise Machine zu kaufen oder aufgenommene Naturgeräusche von Wellen bis zu raschelnden Wäldern auf ihrer Stereoanlage abzuspielen.
Heute ist die Leis- tungsbranche ein boomender internationaler Markt. Es gibt Hunderte von digitalen Apps und Technologien, die von psychoakustischen Ingenieuren für Verbraucher entwickelt wurden, darunter Produkte zur Geräuschunterdrückung mit adaptiven Algorithmen, die Außengeräusche erkennen und gegenphasige Schallwellen erzeugen, die sie unhörbar machen.
Kopfhörer wie Beats von Dr. Dre versprechen ein Leben über dem Lärm. Cadillacs "Quiet Cabin" behauptet, es könne die Menschen vor dem "stillen Horrorfilm da draußen" schützen.
Die Marketingbemühungen für diese Produkte zielen darauf ab, uns davon zu überzeugen, dass Lärm unerträglich ist und der einzige Weg, glücklich zu sein, darin besteht, andere Menschen und ihre unerwünschten Geräusche auszuschließen. Dieselbe Fantasie spiegelt sich in A Quiet Place wider: Der einzige Moment der Erleichterung in dem gesamten „Stummen Horrorfilm“ ist, dass Evelyn und Lee zusammengeschaltet sind, sanft zu ihrer eigenen Musik schwingen und die Welt außerhalb ihrer Ohrhörer zum Schweigen bringen.
In einer Sony-Anzeige für ihre Kopfhörer mit Geräuschunterdrückung zeigt das Unternehmen eine Welt, in der der Verbraucher in einer Schallblase in einem unheimlich leeren Stadtbild existiert.
Eine Anzeige von 2011 für Sonys Kopfhörer mit Geräuschunterdrückung. (Anzeigen der Welt) Zufriedenheit, wie sie manche in ihren gebrauchsfertigen akustischen Kokons empfinden, je mehr Menschen sich an das Leben ohne unerwünschte Geräusche von anderen gewöhnen, desto mehr werden sie wie die Familie in A Quiet Place . Für hypersensibilisierte Ohren wird die Welt laut und feindselig.
Vielleicht mehr als jede andere Spezies ist es diese intolerante Stille, die das wahre Monster ist.
Dieser Artikel wurde ursprünglich auf The Conversation veröffentlicht.
Matthew Jordan, außerordentlicher Professor für Medienwissenschaft an der Pennsylvania State University
