In der Einleitung zu ihrer 1970 erschienenen Anthologie Sisterhood Is Powerful schrieb die Autorin und Aktivistin Robin Morgan, dass die Befreiungsbewegung für Frauen "Geschichte oder vielmehr eine Geschichte" schaffe und den populären Begriff prägte, den Feministinnen der zweiten Welle verwendeten, um die Art und Weise hervorzuheben, wie Frauen wurden in historischen Erzählungen immer wieder übersehen.
Obwohl Frauen in unzähligen Arenen Fortschritte gemacht haben und überall Glasdecken zerbrochen haben, hat der Kanon der amerikanischen Geschichte, zumindest wie er an öffentlichen Schulen gelehrt wird, noch viel Raum für eine erneute Prüfung und Weiterentwicklung.
Vor etwa zwei Jahren analysierten Autoren des virtuellen Nationalen Museums für Frauengeschichte die K-12-Bildungsstandards in den Sozialstudien für jeden der 50 Bundesstaaten und Washington, DC. Sie veröffentlichten ihre Ergebnisse in Where Are the Women ?, einem Bericht über den Status 2017 von Frauen in den Standards, die vorschreiben, wer und was in den Klassenzimmern unterrichtet wird. Ihr Bericht ergab, wie wenig Frauen in Amerikas Schulen lesen müssen.
Nach Berechnungen von Smithsonian werden in den ab 2017 geltenden Normen 737 spezifische historische Zahlen genannt - 559 Männer und 178 Frauen oder ungefähr 1 Frau je 3 Männer. Abgesehen von den ausdrücklich genannten Personen fühlen sich viele Frauen angesprochen Wie ein nachträglicher Einfall, der sich mit anderen Minderheiten gruppiert, da sie nach dem Florida-Standard für High-School-Sozialstudien sind. Dies veranlasst die Pädagogen, ihre Klassen über bedeutende Erfinder der industriellen Revolution zu unterrichten, „einschließlich eines Afroamerikaners oder einer Frau“.
Ab 2017 waren die öffentlichen Schulen von K-12 aufgrund staatlicher und sozialwissenschaftlicher Standards, die Ziele für jede Klassenstufe festlegten, verpflichtet, 737 historische Persönlichkeiten zu erfassen: 559 Männer und 178 Frauen (darunter zwei Romanfiguren, Molly Pitcher und Rosie the Riveter). „Die Standards spiegeln nicht die Breite und Tiefe aller Beiträge von Frauen zur Geschichte wider“, sagt Lori Ann Terjesen, die Bildungsdirektorin des Museums, das keinen physischen Standort hat, sondern Online-Ausstellungen kuratiert und Ressourcen für Pädagogen bereitstellt. Terjesen warnt davor, dass die Daten für die Studie im Jahr 2017 zusammengestellt wurden, und einige Bundesstaaten, wie Texas, haben seitdem ihre Lehrpläne für Sozialstudien aktualisiert.
Die Standards spiegeln auch nicht die rassistische Demografie der Kinder wider, die sie erziehen sollen. 2014 waren 54 Prozent der US-Jugendlichen weiß, und es wird geschätzt, dass dieser Anteil bis 2050 auf 40 Prozent sinkt, da die USA zunehmend multikulturell werden. Die in den Standards genannte Bevölkerungszahl der Frauen beträgt jedoch immer noch 62 Prozent, und nur eine Frau asiatischer oder pazifischer Abstammung, Königin Liliuokalani von Hawaii, wird überhaupt genannt. Afroamerikanische Frauen machen 25 Prozent der genannten Personen aus, darunter Rosa Parks, Harriet Tubman und Sojourner Truth, die drei der fünf am häufigsten genannten Personen in den Standards sind.
Königin Liliuokalani ist die einzige Frau asiatischer oder pazifischer Abstammung. Sie macht die Liste nur in ihrem ehemaligen Königreich Hawaii. Zu den am häufigsten genannten Frauen zählen die Suffragistinnen Susan B. Anthony und Elizabeth Cady Stanton, First Lady Abigail Adams, Onkel Toms Cabin- Autorin Harriet Beecher Stowe, die Pionierin Jane Addams, die Abolitionistin Ida B. Wells-Barnett, Eleanor Roosevelt und Sacagawea . Die vielleicht überraschendste der zehn am häufigsten genannten Personen ist Norma McCorvey, besser bekannt als die pseudonyme Klägerin Jane Roe in der Rechtssache Roe v. Wade des Obersten Gerichtshofs von 1973.
Der Bericht analysierte auch die Rollen der am häufigsten genannten Frauen und zeigte eine Bandbreite von beruflichen Rollen von Aktivismus über Kunst bis hin zu Regierung und Forschung. Bei näherer Betrachtung der Themen, in denen Frauen im Allgemeinen behandelt werden, zeigt sich jedoch ein problematisches Muster. Dreiundfünfzig Prozent der Erwähnungen der Frauengeschichte fallen in den Kontext der nationalen Rollen, wobei die Rechte und das Wahlrecht der Frauen nur 20 Prozent der Erwähnungen ausmachen. Laut dem Museum trifft diese Betonung der häuslichen Rolle von Frauen und der Ausschluss aus anderen wichtigen Kapiteln der amerikanischen Geschichte den Kern dessen, was sie als Problem ansehen. Schüler, die nach den Standards lernen, die von staatlichen Bildungsbehörden vorgegeben wurden, erkennen nicht, welche Auswirkungen Frauen auf die US-amerikanische Geschichte haben.
Aktivistinnen wie Rosa Parks rangieren an der Spitze der Frauen, während die Wissenschaft in den Hintergrund tritt. "Andere" umfasst Pioniere, Piloten, Sportler und Pädagogen. In den Vereinigten Staaten wird Bildung in erster Linie als staatliche Verantwortung angesehen. Einige Initiativen, wie die Common Core State Standards 2010, bieten jedoch landesweit einheitliche Bildungsstandards für K-bis-12-Schüler. Common Core deckt nicht alle Themen ab, einschließlich der Geschichte, und es bleibt jedem Staat überlassen, seine eigenen Richtlinien für den Unterricht von Schülern über unsere Vergangenheit vorzulegen.
"Alle Geschichtsprojekte erfordern eine Auswahl", schreiben die Autoren der Studie. "Frauen schaffen es oft nicht."
Von den Frauen, die den Schnitt machen, sind viele einzigartig in ihrem Staat. Von den 178 in den sozialwissenschaftlichen Standards genannten Frauen treten 98 nur einmal auf. Nachfolgend finden Sie eine Auswahl einiger dieser Frauen:
1 von 9Josephine Pearson • Tennessee
(Findagrave.com) Als führende Stimme gegen das Frauenwahlrecht vor einem Jahrhundert sagte sie, die Verantwortung für das Wählen sei eine Belastung für Frauen und eine Bedrohung für die südliche Lebensweise.
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