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Das Mediendorf bei den Olympischen Spielen in Rio de Janeiro wurde auf einem Massengrab von Sklaven errichtet

Wenn Journalisten massenhaft in Rio de Janeiro erscheinen, um über die Olympischen Sommerspiele nächsten Monat zu berichten, werden viele in den Barra Media Villages übernachten, einer selbst beschriebenen Gruppe von „über 1.500 geräumigen und modernen Apartments“ mit Küchen und Zugang zu Lebensmitteln rund um die Uhr zusammen mit einem riesigen Pool. Aber schreiben Sie Daniel Gross und Jonathan Watts für The Guardian, dass Luxus seinen Preis hat: Ein Teil des Dorfes wurde auf einem Massengrab für Sklaven errichtet.

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Gross und Watts berichten, dass ein Teil eines brasilianischen Quilombo, einer Gemeinschaft von Menschen, deren Vorfahren außer Kontrolle geratene Sklaven waren, abgerissen wurde, um das Dorf zu errichten. Die Bewohner sagen, dass die Entwickler "heilige" archäologische Überreste afrikanischer Sklaven beseitigt haben, indem sie über ihnen gebaut haben. Umstritten ist eine Zuckermühle aus der Kolonialzeit, von der die Einwohner von Camorim Quilombo behaupten, sie sei ohne eine archäologische Untersuchung zerstört worden. Angesichts der Tatsache, dass in der Nähe vor 16 Jahren ein riesiges Massengrab von Sklaven gefunden wurde, behaupten sie, dass das Dorf über den Gräbern ihrer Bewohner errichtet wurde Vorfahren.

Quilombos haben einen Sonderstatus in Brasilien, wo es einen langen und besonders brutalen Sklavenhandel gab. Das Land hatte bis zu zehnmal so viele Sklaven wie die Vereinigten Staaten, baute seine Städte und Infrastruktur auf Sklavenarbeit und schaffte 1888 als letztes Land in Amerika die Sklaverei ab. Aber das Ende der Sklaverei bedeutete nicht das Ende das Ende seines Einflusses in Brasilien - oder das Ende der Zwangsarbeit in einigen ländlichen Gebieten, die bis ins 20. Jahrhundert andauerte. Heute machen Farbige 50, 7 Prozent der Bevölkerung des Landes aus, und Afro-Brasilianer sind trotz anhaltender Rassendisparitäten ein wichtiger Bestandteil der brasilianischen Kultur.

Menschen, die in Quilombos- Gemeinschaften leben, die angeblich von außer Kontrolle geratenen Sklaven gegründet wurden, haben ein verfassungsmäßiges Recht auf dieses Land, schreibt Roque Planas für die Huffington Post . Gross und Watts fügen hinzu, dass heute, obwohl es in Brasilien über 3.500 Quilombos gibt, viele von Entwicklern bedroht sind, die das Land für andere Zwecke als die von ihren rechtmäßigen Bewohnern festgelegten nutzen wollen. In diesem Fall hatten die Anwohner die Rechte an dem fraglichen Land angemeldet, es wurde jedoch von einem Bauträger aufgekauft, bevor ihr Anspruch endgültig festgestellt werden konnte. Die Gentrifizierung und Zwangsräumung von Bewohnern armer Gebiete, die als olympische Stätten ausgewiesen wurden, war im Vorfeld der diesjährigen Sommerspiele weit verbreitet.

Camorim Quilombo hat eine lange Geschichte des Widerstandes gegen die Entwicklung, schreibt Stephanie Reist für Rio on Watch . Von den Überresten der Verstecke, in denen Sklaven zu Umweltressourcen wie einem State Park geflohen sind, ist Camorim die Heimat von Menschen, die sich weigern, ihre Vergangenheit aufzugeben. Aber anstatt diese Hintergrundgeschichte in Erinnerung zu rufen, scheint Brasilien vorerst auf eine verschwenderische Zukunft hinzuweisen, die Armut und Geschichte vertuscht, um der Welt ein hygienisches Gesicht zu geben.

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