DIESES BEMERKENSWERTE BETTELARMBAND ERZÄHLT VON EINEM LEBEN IN EINEM KONZENTRATIONSLAGER GESCHICHTE | SMITHSONIAN - ARTIKEL, GESCHICHTE, BIOGRAPHIE, WELTGESCHICHTE, REISEN

Ein Bettelarmband erzählt die Geschichte des Lebens seines Trägers - wo man zu Hause angerufen hat, wen man getroffen hat und welche Umstände man erlebt hat. Für Greta Perlman, die 1904 als tschechische Jüdin in der österreichisch-ungarischen Monarchie geboren wurde, dokumentiert ihr Schmuck, dass sie vier Jahre lang den Holocaust überlebt hat. Es ist ein bemerkenswertes Artefakt, das Michael Tal, ein Kurator von Yad Vashem, dem World Holocaust Remembrance Center in Jerusalem, als "ziemlich einzigartig bezeichnet hat und auf das ich noch kein solches gefunden habe."

Perlman stellte ihr Armband zusammen, das derzeit im Rahmen der neu installierten ständigen Sammlung des Jüdischen Museums von New York in Theresienstadt, dem Ende November 1941 von den Nationalsozialisten errichteten tschechischen „Lagerghetto“, ausgestellt wird. Das Lager war größtenteils ein Ghetto Arbeitslager, ein Gefängnis, in dem Juden blieben, bevor sie in Tötungszentren wie Auschwitz deportiert wurden. Theresienstadts Entsetzen war so gedämpft, dass die Nationalsozialisten es als Propagandawerkzeug benutzten, es 1944 für eine Inspektion des Internationalen Roten Kreuzes verschönerten und dort später im Jahr einen Propagandafilm machten. Rund 140.000 Juden - darunter zahlreiche Musiker, Schriftsteller und Künstler - wurden in Theresienstadt festgehalten.

Die Nazis deportierten Perlman am 14. Dezember 1941, ihrem 37. Geburtstag, mit „Transport M“, einer der frühesten Reisen dieser Art, nach Theresienstadt. Laut Claudia Nahson, einer Kuratorin des Jüdischen Museums, wurden die 20 Charms an ihrem Armband aus Messing, Porzellan und Holz, die an einer Schnur zusammengehalten waren, entweder als persönliches Andenken an sie gegeben oder gegen Lebensmittel eingetauscht. Viele Reize haben eine Verbindung zu einem Mann namens Theo, den Nahson für ein mögliches Liebesinteresse von Perlman hält. (Obwohl Perlman, dessen Mädchenname Aufricht war, verheiratet war, wurde ihr Ehepartner Hanus Perlman in den Unterlagen zu Transport M nicht aufgeführt.)

Unter diesen potenziell romantischen Anhängern befinden sich ein Davidstern mit dem Anfangsbuchstaben „T“ sowie zwei Messinganhängern mit je einer Keramikscherbe in der Form eines Fünfecks, einer mit der Aufschrift „Greta Terezin 1.IX.43 "Auf dem Rücken, der andere bezeichnet" Theo Terezin 1.IX.43 "auf dem Rücken. Das im europäischen Format für den 1. September 1943 geschriebene Datum hatte für Greta und Theo eine besondere Bedeutung.

"Es ist eine jüdische Tradition, einen Porzellanteller zu zerbrechen, nachdem sich ein Paar verlobt hat und den Tna'im oder den Bedingungen der Ehe zustimmt", sagt Nahson. "Die beiden übereinstimmenden Potherd-Amulette lassen vermuten, dass Greta und Theo [am 1. September 1943] in Theresienstadt verlobt waren."

Nach Angaben von Nahson wissen Holocaust-Gelehrte, dass die Deutschen am 5. September 1943 zwei große Transporte von insgesamt 5.007 Gefangenen von Theresienstadt nach Auschwitz schickten. Sie schließt daraus, dass sich Greta und Theo verlobt haben, als sie von der geplanten Deportation erfahren haben. "Es ist möglich, dass Theo [nach Auschwitz deportiert] wurde, obwohl dies nicht bestätigt werden kann", sagt sie.

Ein anderer Reiz, ein ovales Abzeichen, enthält einen weiteren möglichen Hinweis auf ihre Beziehung. Es trägt das Profil eines Polizisten und die Initialen GW für Ghettowache oder Ghetto Police, die die Nationalsozialisten unter Theresienstädter Häftlingen aufstellten, um im Dezember 1941 Ordnung im Lager zu halten gegen die Nazis wurde die Ghettowache aufgelöst; ihre Mitglieder wurden in Vernichtungslager deportiert. Laut Nahson wurde zwischen Herbst 1942 und Spätsommer 1943 in der Ghettowache- Kaserne eine Küche eingerichtet. Möglicherweise hat Perlman dort gearbeitet und das Abzeichen erhalten. [Theo] war möglicherweise Angehöriger der Ghetto-Polizei und hat ihr diesen Charme vielleicht vor seiner Deportation verliehen. “

(The Jewish Museum, NY, Geschenk des Nachlasses von Greta Perlman)

Viele der Reize stehen in direktem Zusammenhang mit Perlmans Küchenarbeit, darunter ein Miniaturkochtopf mit der Aufschrift „14 / XII. 1941 “, das Datum von Perlmans Transport nach Theresienstadt. Ein dreieckiger Anhänger zeigt eine stilisierte Figur einer Köchin, die einen Topf rührt, der Perlmans Transportnummer M 433 bildet. Ein weiterer Reiz ist die Form einer Miniatur-Kochschaufel.

Dann gibt es Reize, die andere persönliche Bedeutungen zu haben scheinen, einschließlich eines Hufeisens mit viel Glück; ein Charme, der die Silhouette eines Fensters mit einer Topfpflanze darstellt (er erinnert an "die Sicherheit und Ruhe von zu Hause", sagt Nahson); und ein Miniatur-Holzschuh, eines der wenigen neuen Kleidungsstücke, die im Lager erhältlich sind.

Andere Reize erinnern stark an das Leben in Theresienstadt. Eine Form hat die Form eines Kamms, der sowohl zur Körperpflege als auch zum Entfernen der unter Gefangenen weit verbreiteten Läuse verwendet wird. Eine andere kopiert das befestigte Tor des Lagers und öffnet sich, um die Inschrift „M 433 Perlman Greta“ zu enthüllen identifizieren sich als "Individuum und Gefangene, die sich innerhalb symbolischer Türen befanden, die sie nicht öffnen konnte". Ein bisschen Comic-Erleichterung verspricht der Charme einer Miniatur-Latrine, die mit dem Anfangsbuchstaben „G.“ verziert ist. Nahson nannte dies die Art von schiefem Witz, der unter Gefangenen üblich war und den Wunsch nach Privatsphäre an einem Ort zum Ausdruck brachte, an dem sie sich befanden entmenschlicht. "

Laura Hoepfner mit ihrer Großtante Greta Perlman und einer weiteren Verwandten. (Mit freundlicher Genehmigung von Laura Hoepfner)

Für Michael Tal, den Yad Vashem-Kurator und Leiter der Abteilung für Artefakte in den Museen, lehrt ihn Gretas Charme-Armband, dass „Juden es trotz der harten Haftbedingungen geschafft haben, Erinnerungsstücke und Geschenke zu schaffen, die mit symbolischen Darstellungen ihres Lebens als Gefangene geschmückt sind das Ghetto."

"Das Phänomen derjenigen, die in den Ghettos und Lagern inhaftiert waren und Erinnerungsstücke und kleine Geschenke für Familie oder Freunde anlässlich eines Geburtstages oder eines anderen Ereignisses anfertigten, war weit verbreitet", fügt er hinzu gesehen so viele Reize zusammen auf einem einzigen Armband gesammelt. "Im Allgemeinen hatte ein Handwerker oder Künstler, der in einer Metallwerkstatt Zwangsarbeiter war, Zugang zu Rohmaterialabfällen und zu Werkzeugen, mit denen er oder sie die Erinnerungsstücke herstellen konnte."

Diese Handwerker, sagt Tal, würden wiederum einen Teil der täglichen Verpflegung des Gefangenen erhalten. Um einen Gegenstand zu haben, der ihre Identität zum Ausdruck bringen und einen Hoffnungsschimmer zum Überleben bieten würde, mussten diese Gefangenen zugunsten der Versorgung des Herzens auf die Versorgung des Magens verzichten.

Am 4. Oktober 1944 wurde Greta Perlman nach Auschwitz und später nach Bergen-Belsen transportiert, wo sie befreit wurde. Nach dem Krieg wanderte sie in die USA aus. Nahson ist nicht klar, wie das Bettelarmband selbst den Holocaust überstanden hat, obwohl sie vermutete, dass Perlman es bei ihrer Deportation in Theresienstadt versteckt und später zurückgekehrt war, um es wiederzubekommen. Es ist auch unklar, ob die Reize während des Holocaust oder danach zu einem Armband verarbeitet wurden.

Der 1975 verstorbene Perlman vermachte das Armband dem Jüdischen Museum zusammen mit einer Reihe von Kunstwerken anderer Theresienstädter Häftlinge, sowohl von professionellen Künstlern als auch von Amateuren. Die Geschichte ihrer Beziehung zu Theo blieb jedoch ihr Geheimnis. In der neuen Ausstellung, die bis zum 5. August gezeigt wird, sind die von ihr gestifteten Kunstwerke - Stillleben, Stadtbild und Szenen aus dem Lager - in derselben Galerie zu sehen wie das Bettelarmband, das sich in der Mitte des Raums befindet. Besucher können mehrere iPads in der Galerie verwenden, um detaillierte Beschreibungen der 20 Charms des Armbands zu lesen.

Für die Großnichte von Greta Perlman, Laura Hoepfner, eine 58-jährige Frau aus einem Vorort von Chicago: „Das Armband war ein Triumph des menschlichen Geistes - wenn Sie genug durchhalten, wird die Schönheit über den Hass siegen.“ Sie sieht das Armband als wichtig an Artefakt, ein Rest für jüngere Generationen, dass "der Holocaust wirklich passiert ist".