Der dritte Teil einer Reihe zu Klang und Essen. Lesen Sie das erste hier und das zweite hier. Seien Sie gespannt auf die seltsame Synethesie hoher Melodien.
Ein Auszug aus dem New Yorker Lärmcode (PDF):
Eis ist ein erfrischender Sommergenuss, und Eiswagen, die auf den Straßen der Stadt fahren, sind wichtige Sommertraditionen, aber ihr wiederholtes Jingeln stört die Gemeinschaft und stört das Leben der Anwohner in der Nähe. Um dieses Problem zu lindern, verbietet der neue Geräuschcode das Spielen von Jingles, während irgendein Typ eines Lebensmittelautomaten stationär ist. Jingles dürfen nur gespielt werden, wenn Fahrzeuge in Bewegung sind und durch Stadtteile fahren.
Straßenschreier, die kreischend und pfeifend Kunden für ihre essbaren Waren anlockten - Popcorn und Erdnüsse sowie hokey pokey - haben lange mit dem Lärm und der Aufregung der Städte gekämpft. Tatsächlich gehörte Victor Hugo Emerson zu den ersten „Schallplatten“, die für die Zwecke der Stadtreform geschnitten wurden, und dessen Open-Air-Aufnahmen die Anrufe des Erdbeerschreiters und des Mannes, der lebende Krabben verkaufte, aufnahmen. Bis 1905 hatte Emerson Julia Rices einflussreicher Gesellschaft zur Unterdrückung von unnötigem Lärm geholfen, die Stadt davon zu überzeugen, Ruhezonen einzurichten. (Auf öffentlichen Versammlungen mit dem Phonographen unangenehme Straßengeräusche zu hören, erwies sich als ziemlich effektive politische Strategie.) Dann rollte der pferdelose Wagen natürlich in die Stadt (ironischerweise fuhr Rices Ehemann eines der ersten Autos und fuhr gern durch den Central Park) und jetzt ein Jahrhundert später ist das Auto ein Fahrzeug für den allgegenwärtigen Jingle, der die Verfügbarkeit von Eiscreme ankündigt.
Was macht Geräusche so nervig? Ich rief Hillel Schwartz an, einen Kulturhistoriker und Autor von Making Noise: Von Babel bis zum Urknall und darüber hinaus . Schwartz sagt, weil die Instrumente eines mobilen Anbieters auf der Straße herumhüpfen, ähnlich wie die Drehleier und die Orgelschleifmaschine des fahrenden Straßenläufers, werden die daraus resultierenden Melodien oft mürrisch oder sauer. „Es gibt dir den Ohrwurm, aber es gibt es dir in einer schlechten, falschen Form, richtig? Du konntest es also nicht schütteln, aber andererseits hast du es nicht gern gehört. “
Setzen Sie das auf Wiederholen und spielen Sie es laut (teilweise dank der Lautsprecher, die während des Zweiten Weltkriegs für militärische Zwecke entwickelt wurden), und Sie haben entweder einen infektiösen Ohrwurm, eine Erinnerung, Mama und Papa nach einem Nickel oder einem Viertel oder einem zu fragen Ein oder zwei Dollar - oder ein Grund, das Telefon abzunehmen und 311 anzurufen. Schwartz argumentiert in seinem Buch: „Die Unterscheidung zwischen Geräuschen und Geräuschen oder Geräuschen und Musik oder Musik und Geräuschen kann nur vorläufig sein - nicht, weil es darum geht schmecken, aber weil es um Geschichte und Histrionik geht ... “ Das macht den gesetzlichen Präzedenzfall für die Begrenzung von Lärmbelästigungen auf bestimmte Stunden so interessant. Das Gesetz geht der Erfindung des Begriffs „Lärmbelästigung“, laute Laubbläser und im Leerlauf fahrende Imbisswagen voraus.
"Es gab seltsamerweise einen Präzedenzfall aufgrund von Beschränkungen, die Orte auf der ganzen Welt festgelegt hatten, als Kirchenglocken läuten konnten", sagt Schwartz. „Menschen, die in der Nähe von Wohnungen wohnten oder Geschäfte führten, protestierten, dass diese Kirchenglocken entweder zu laut oder zu laut waren, und sie erkannten, dass Kirchenglocken notwendig sein könnten, um Menschen zu einem bestimmten Gottesdienst zu rufen, aber sie taten es mit Sicherheit nicht Ich musste eine halbe Stunde klingeln und sie mussten am Sonntag sicherlich nicht um sechs Uhr morgens klingeln, und die Leute mussten auch nicht in der Dunkelheit klingeln, wenn sie versuchten zu schlafen. “Die Kakophonie einer Person kann wie die einer anderen klingen höhere Berufung; Ein Ruf nach den Süßigkeiten kann genauso leicht sauer werden.
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