Es ist 1938 in Wien, Österreich, und begeisterte Männer, Frauen und Kinder versammeln sich auf den Bürgersteigen. Sie beobachten eine Prozession von Militärfahrzeugen, die die Kopfsteinpflasterstraßen entlangfahren und ihre Arme im Gruß der Nazis erheben, während Adolf Hitler in der Autokolonne vorbeifährt und sie zurück begrüßt. Sie akzeptieren eifrig Flaggen, die mit dem Hakenkreuz, dem Symbol des Dritten Reiches, geschmückt sind, von Nazisoldaten, die gekommen sind, um sie zu begrüßen. In anderen Teilen der Stadt ist die Anwesenheit des Hakenkreuzes unausweichlich; Es ist auf Transparenten zu sehen, die an jeder Art von Wahrzeichen hängen, von Cafés und Hotels bis zum Josefsplatz, einem Denkmal in dem Palast, der früher von der Habsburger-Dynastie besetzt war.
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Obwohl diese erschreckenden Bilder die ideale Eröffnungsszene für ein in Hollywood produziertes Drama darstellten, wurden sie tatsächlich 1938 von einem Amateurkameramann gedreht. Dieser und die hier eingebetteten Filme sind nur eine Auswahl der 50 Filme, aus denen das „Ephemeral Films Project: Nationalsozialismus in Österreich“, eine Zusammenarbeit des Holocaust Memorial Museum der Vereinigten Staaten, des Österreichischen Filmmuseums und des Ludwig Boltzmann Instituts, besteht. Das Projekt fasst Filme zusammen, die sich mit dem Aufstieg des Nationalsozialismus und seiner Rolle im jüdischen und nichtjüdischen Leben in Österreich befassen. Einige der 50 Filme waren Privatfilme, andere wurden von Familien der Filmemacher gespendet, die neugierig waren, was sich auf dem Film befand, aber nicht über die Mittel verfügten, um ihn tatsächlich anzusehen.
Diese Rohfilme werden nicht als kurzlebig bezeichnet, da sie möglicherweise bald nicht mehr existieren (obwohl sie ohne ordnungsgemäße Aufbewahrung nicht existieren). Sie tragen diesen Namen, weil sie nicht für Unterhaltung, Kunst oder Propaganda geschaffen wurden - sie sollten niemals den Test der Zeit bestehen. Das Projekt umfasst Filmmaterial aus Heimvideos, Werbung, Wochenschau und anderen inoffiziellen Filmen. Die in dieser Sammlung enthaltenen Filmemacher repräsentieren verschiedene Nationalitäten, darunter auch Amerikaner.
Lindsay Zarwell, Archivarin im Steven Spielberg Film- und Videoarchiv im Holocaust-Museum, leitete die Anklage hier in den USA.
„Die Idee war, die Themen der Zeit zu repräsentieren und die Wahrnehmung dessen, wie es war, im nationalsozialistischen Österreich zu sein, in Frage zu stellen“, sagt Zarwell.
Als Teil des Projekts reparierte das Archivierungsteam jeden Film in seinem ursprünglichen Zustand und übertrug sie dann auf eine Maschine, die einzelne Bilder jedes Films scannte und fotografierte und sie schließlich zu einer einzigen digitalen Videodatei zusammenfügte, die auf dem Projekt basiert Webseite. Anstatt nur ein festes Archiv zu sein, bietet die Site detaillierte Informationen zu jedem Frame, einschließlich des genauen Standorts und des ungefähren Datums der Szene. Durch die Gegenprüfung der Zeitangaben aus Zeitungen und amtlichen Dokumenten konnten die Archivare sehr detaillierte Angaben machen und herausarbeiten, was der Betrachter aus dem Betrachten des historischen Filmmaterials entnehmen kann.
Darüber hinaus ermöglichte das Projektteam den Nutzern, Fotos von den heutigen Schauplätzen zu überlagern und den Filmen eine zusätzliche Relevanz zu verleihen. Jeder, der nach Filmmaterial einer bestimmten Person oder eines bestimmten Ortes sucht, kann alle Filme mit einem Klick durchsuchen.
Ross Baker war ein amerikanischer Professor für Sabbatical an der Universität Wien, als die Nazis die Stadt besetzten. Zwischen den Aufnahmen seiner Familie filmte er marschierende Nazisoldaten und Gebäude, die mit dem Wort „Jude“ (Deutsch für Juden) unkenntlich gemacht wurden. In einer Szene befragt ein Nazisoldat Bakers Frau, die nicht jüdisch war, als sie versucht, ein Gebäude zu betreten.
Obwohl der Schwerpunkt des Projekts auf dem Holocaust und der Zeit des Zweiten Weltkriegs liegt, zeigen einige der Filme das jüdische Leben vor dem Krieg und einige, wenn auch keine der hier eingebetteten, die Befreiung der Konzentrationslager in Österreich. Viele dieser Filme, wie der aus der Familie Baker, waren bereits Teil von Online- und barrierefreien Filmarchiven, aber dieses Projekt vereint sie mit Filmen aus den Archiven anderer Institutionen und von unabhängigen Personen auf eine Weise, die sie stärker fokussiert und kontextualisiert komplette Geschichte. Und weil einige dieser Filme ähnliche Szenen aus unterschiedlichen Perspektiven zeigen, öffnet diese Sammlung die Tür für eine neue Analyse der österreichischen Geschichte, um das aktuelle Wissen zu ergänzen.
In gewisser Weise bietet diese Sammlung von Amateurfilmen, von denen einige noch nie von der Öffentlichkeit gesehen wurden, ein Fenster in ein sich entwickelndes Österreich aus der Perspektive der alltäglichen Menschen.
„Wir haben eine ganze Reihe von Filmen, die chronologisch den Zeitraum widerspiegeln, sodass wir wirklich genau diesen bestimmten Ort im Laufe der Zeit untersuchen können. Ein Teil des Tools, das wir entwickelt haben, ist die Möglichkeit, diese Filme mit einer zeitgemäßen Perspektive zu betrachten, sagt Zarwell. “
In den späten 1930er Jahren war der nationalsozialistische Einfluss in der österreichischen Regierung und in der Bevölkerung trotz mehrerer Versuche einiger Führer, die österreichische Unabhängigkeit aufrechtzuerhalten, zu stark. Die Nazis marschierten am 12. März 1938 in Österreich ein und nahmen das Land am folgenden Tag in Deutschland auf. Die Annexion wurde als Anschluss bezeichnet . Eine manipulierte Volksabstimmung, die einen Monat später durchgeführt wurde, zeigte, dass über 99 Prozent der Österreicher für die Situation waren. Und obwohl die Frage nach der Bereitschaft der Österreicher, ein Teil des nationalsozialistischen Deutschlands zu sein, weiterhin besteht, zeigt das Rohmaterial in diesen Filmen mindestens eine Seite der Geschichte.
Die Monson-Sammlung, die von Dr. Lafayette P. Monson, einer Ärztin aus San Francisco, eingefangen wurde, ist voller Bilder von Gebäuden, die mit den groben Zeichnungen des Davidsterns und „Judas“ -Graffitis unkenntlich gemacht wurden .
„Es ist ziemlich kontrovers. Die Österreicher haben sich größtenteils als Hitlers erstes Opfer wahrgenommen, und wie Sie in vielen dieser Filme sehen können, war das wirklich nicht ganz so. Die Nazi-Philosophie wurde sofort akzeptiert “, sagt Zarwell. "Und so widersprechen wir in diesem Sinne der Vorstellung, dass die Österreicher selbst nicht bereit waren, von den Nationalsozialisten übernommen zu werden."
Die Akzeptanz der antisemitischen Nazi-Philosophie zeigt sich in einer der Szenen aus dem oben gezeigten ersten Video, in dem zwei jüdische Menschen gezwungen werden, sich auf die Knie zu knien und die Straßen zu schrubben (ungefähr 6:46 in). Holocaust-Forscher hatten Fotos, Dokumente und mündliche Überlieferungen über die unterdrückerische Straßenreinigung, aber dieser kurzlebige Film ist der einzige bekannte Bewegtbild-Beweis für die Tat.
Diese Filme sind zwar kurzlebig, weil sie nicht für historische Studien bestimmt waren, aber sie können unser Wissen über dieses schreckliche Ereignis nicht nur ergänzen, sondern auch in Frage stellen.
„Die Filme bieten uns wirklich einen Blick nach Wien und Österreich, der dem, was wir vorher gesehen haben, widerspricht“, sagt Zarwell.
