Zwischen 1933 und 1942 reiste der Musikwissenschaftler Alan Lomax durch Appalachen und den Süden und sammelte Volkslieder für die Library of Congress. Seine Arbeit bewahrte nationale Schätze: seltene Appalachen-Volksballaden, Aufnahmen von Jelly Roll Morton und Muddy Waters sowie Gefängnis- und Feldlieder, die einfach verschwunden wären, wenn er sie nicht dokumentiert hätte. Die meisten seiner Werke aus dieser Zeit sind für die Öffentlichkeit zugänglich, aber nach seinem Projekt sammelte Lomax die nächsten 50 Jahre weiter und baute eine riesige private Sammlung von Volksmusik und indigener Musik auf. Er hoffte immer, dass die Technologie es ihm ermöglichen würde, seine Aufnahmen mit der Welt zu teilen, aber er starb 2002, bevor er sein Lebenswerk vollständig digitalisieren und teilen konnte. Jetzt haben seine Erben und die von ihm gegründete Organisation The Association for Cultural Equity den Traum von Lomax verwirklicht: Mehr als 17.400 digitale Audiodateien für jedermann im Internet verfügbar zu machen.
Das Archiv ist riesig und umfasst Musik von seinen Reisen in die Dominikanische Republik, nach Schottland, Italien, Marokko sowie in die Südstaaten der USA. Es enthält auch Sammlungen seiner Fotos, Videos, Radioprogramme und Aufzeichnungen von Vorträgen und Diskussionen, an denen er teilgenommen hat. "Zum ersten Mal ist auf unserer Website alles online, was wir über Alans Exkursionen digitalisiert haben", sagt Don Fleming, Executive Director der Association for Cultural Equity, gegenüber NPR. „Es ist jede Einstellung bis zum Ende. Falsche Einstellungen, Interviews, Musik. Wir sind auf der Seite, die maximal mögliche Menge zu tun. “
Das Durchsuchen der gesamten Sammlung würde Jahre dauern. Schauen Sie sich jedoch einige der interessanteren Funde der Sammlung an:
Bessie Jones
Im Jahr 1961 erschien Bessie Jones bei Alan Lomax in New York. Als Gospelsängerin lernte sie Sklaven, Feldlieder und Spirituals, die von ihren Eltern und Nachbarn auf den Meeresinseln von Georgia und South Carolina überliefert wurden. Sie bat Lomax, den sie 1959 auf St. Simons Island kennengelernt hatte, aufzunehmen ihre Lebensgeschichte. Während eines Zeitraums von drei Monaten nahm Lomax viele ihrer Songs auf und schließlich machte sie mehrere Alben und tourte mit den Sea Island Singers durch das Land.
Aber wohl der beste Teil ihrer Sitzungen mit Lomax sind ihre großartigen Geschichten, die von der Frage reichten, wie man seine Seele dem Teufel zum Leben als Landarbeiterin mit Migrationshintergrund verkauft.
Lomax 'musikalische Reichweite
Lomax liebte Musik aller Art und hörte zeitgenössische Popmusik mit einer Tiefe, die nur wenige andere erreichen konnten. In Notizen aus einem seiner zahlreichen Interviews und Vorträge erklärt er 1995, dass die Polizei von der weißen, britischen Gruppe „Synchronicity“ (Synchronizität) bei Amerikanern wegen ihrer „Holy Roller-Begeisterung“ und ihrer „isorhythmischen Muster in beiden Fällen“ beliebt ist Stimmen und Instrumente, kurze Noten “und„ unerbittliche Energie “nehmen afroamerikanischen Künstlern viel ab. In derselben Diskussion erläutert er die Gründe, warum „Hey Jude“ der beste Beatles-Song ist und wie James Browns „Papa's Got a Brand New Bag“ mit Operntechniken zusammenhängt.
Calypso um Mitternacht
In den 1940er Jahren mietete Lomax das Rathaus in New York und veranstaltete thematische Performances wie Balladen um Mitternacht, Blues um Mitternacht und viele andere. Calypso at Midnight ist jedoch das einzige dieser frühen Konzerte, das aufgezeichnet wurde. Es bietet einen großartigen Einblick, wie Lomax die frühe Volksmusik kuratierte und förderte. Nicht nur das, es macht Spaß zuzuhören, mit Auftritten von Calypso-Größen wie Lord Invader, MacBeth the Great, Herzog von Iron und vielen anderen.
Nachdem Lomax erfuhr, dass das Rathaus nach Feierabend günstig gemietet werden kann, produzierte er dort eine Late-Night-Konzertreihe. (Wikipedia)
