Skateboarding bekommt oft einen schlechten Ruf; "Langhaarige Faulenzer in weiten Hosen." Recht?
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Aber die bevorstehende Ausstellung „ Ramp It Up: Skateboard Culture in Native America“ im Smithsonian National Museum of the American Indian sagt etwas anderes und feiert stattdessen die positiven Beiträge der indianischen Skatekultur. Denn Rebellion kann Kreativität in Film, Grafik und Design auslösen.
Skateboarding ist eine der beliebtesten Sportarten in Indianerreservaten. Es gibt Skate-Teams der amerikanischen Ureinwohner sowie Skateboardfirmen, die sich im Besitz der amerikanischen Ureinwohner befinden. Die Ausstellung, die an diesem Freitag eröffnet wird, ist ein multimediales Fest mit Skating-Filmmaterial, Archivfotos von Skateboardfahrern der amerikanischen Ureinwohner und von den amerikanischen Ureinwohnern entworfenen Skate-Decks (Plattformen für Skateboards, für diejenigen, die sich fragen). Ich schickte eine E-Mail an den Dokumentarfilmer Dustinn Craig (White Mountain Apache / Navajo), um einige der Feinheiten sowohl beim Skateboarden als auch beim Filmemachen zu besprechen.
4wheelwarpony von Dustinn Craig auf Vimeo.
Was denkst du, sind einige positive Effekte, die Skateboarding auf die indianische Jugend hatte, basierend auf deinen Erfahrungen?
Ich denke, dass die Auswirkungen des Skateboardens auf diejenigen, die es schaffen, Skateboarder zu werden, über Rasse, Geschlecht, ethnische Zugehörigkeit, soziale Klasse usw. hinausgehen. Nicht jeder, der mit dem Skateboarden beginnt oder es versucht, wird tatsächlich zum Skateboarder. Für manche ist es nur eine vorübergehende Phase oder ein Hobby oder ein Trend, für andere wird es ein Teil ihrer Identität. Für mich waren die Auswirkungen nur deshalb sehr positiv, weil ich mich entschlossen habe, mich auf die positiven Aspekte des Skateboardens zu konzentrieren. Ich hatte das Glück, einige natürliche Fähigkeiten zu besitzen, die mir geholfen haben, Tricks zu lernen und zu reiten und schließlich gut, nicht großartig, aber einfach gut zu werden, etwas überdurchschnittlich für meine Zeit in den frühen 90ern. Aufgrund von Skateboardmagazinen war ich einer Vielzahl von Kunst, Musik, Fotografie und Jugendkultur ausgesetzt. Wenn Sie all dies durchgehen, werden Sie Dinge finden, die sich selbst zerstören oder negativ sind, genau wie alle Aktivitäten und Lebensstile. Skateboarding ist ein Mikrokosmos für die Welt; Es gibt viel Gutes und Schlechtes, und es ist Sache des Einzelnen, ein Gleichgewicht zu finden, das hoffentlich positiv ist. Ich habe gesehen, wie Aspekte der Skateboardkultur Menschen zerstörten, und ich habe gesehen, wie sie dadurch zu besseren Menschen wurden.
Glaubst du, dass es einen bestimmten Aspekt deiner Persönlichkeit gibt, der dich dazu inspiriert, andere zu filmen?
Ich denke, dass jeder andere filmt, wenn er das Bedürfnis hat, ein Bild aufzunehmen, um einen Moment oder einen Gesichtsausdruck oder eine Szene festzuhalten. Diese Bilder helfen uns, uns an die Gefühle oder Absichten zu erinnern oder diese zu übersetzen, die uns dazu veranlasst haben, diese Bilder aufzunehmen oder zu erstellen. In meinem Fall tendiere ich dazu, ein Bild oder bewegte Bilder aufzunehmen, um offen Widerstand gegen die Bilder zu leisten, die nicht von Menschen aus unseren Gemeinschaften erstellt wurden. Wenn ich Community sage, meine ich sowohl die Native Community als auch die Skateboard Community. Es gibt viele kapitalistische Idioten, die diese Gemeinschaften und Kulturen als Plattform nutzen, um ihre mittelmäßige Kunst, Fotografie und Ideen zu präsentieren, wenn sie nicht von Anfang an zu diesen Gemeinschaften oder Kulturen gehören. Diese Arten sind Kulturgeier, die niedrigste Form von Abschaum! Dies ist erbärmlich und für die meisten Außenstehenden sehr schwer zu klären, die nur einen Blick auf die Gemeinschaften und Kulturen werfen können, zu denen wir möglicherweise gehören. Nur wenige können tatsächlich behaupten, dass sie unsere Erfahrung kennen, weil sie es auch erlebt haben. Daher ist es für Uninformierte einfach zu glauben, dass Menschen oder Organisationen legitim sind, nur weil sie Material oder Produkte entwickeln, die die Kultur der Ureinwohner oder Skateboards nutzen.
Welche Verbindung zwischen Skateboarding und indianischen Kulturen wollten Sie mit Ihrem Experimentalfilm " 4wheelwarpony " aufzeigen?
Der Film "4wheelwarpony" ist ein sehr intimes Porträt des Skateboardens in meiner Heimatgemeinde. Dieser Kontext ist der der White Mountain Apache Skateboarder und deren Erfahrung seit den 1970er Jahren. Skateboarding hat in unserer Heimatstadt ein besonderes Erbe, und ich bin stolz darauf zu sagen, dass wir immer gute Skateboarder hatten und dass Skateboarding es geschafft hat, in irgendeiner Form auf unserer Reservation zu gedeihen, solange ich gelebt habe, vielleicht sogar länger. Ich denke, das ist etwas Besonderes für einen lebenslangen Skateboardfahrer und für eine zeitgenössische Generation X'r, oder was auch immer ich als klassifiziert werden könnte. Es ist einfach schön, eine echte Geschichte und jüngste Geschichte in Ihrer Community zu haben, die weit über schlechte Hollywood-Anpassungen des Skateboardens in Filmen oder Videospielen und den "extremen" Marketing-Wahn der letzten Jahre hinausgeht. Dies soll nicht dazu dienen, diejenigen zu benachteiligen, die neu im Skateboardfahren sind, sondern zu veranschaulichen, dass einige Orte und Gemeinschaften Wurzeln haben. In unserem Fall, den White Mountain Apache Skateboardern, sind unsere Wurzeln tief verwurzelt.
Wir leben immer noch auf dem Territorium der Ureinwohner unserer Vorfahren. Unsere traditionelle Kultur und Sprache ist immer noch intakt und die Geschichten unserer kollektiven Erfahrung leben immer noch mit uns. Wenn es um Skateboarding geht, haben wir auch unsere jüngste zeitgenössische Geschichte der Skateboarding-Kultur, wie sie sich in den letzten 30 Jahren durch unser Reservat entwickelt hat. Viele der älteren Skateboarder der 70er hatten jüngere Brüder und Cousins, die in den 80ern, dann in den 90ern und so weiter zu Skatern wurden. Was "4wheelwarpony" zu vermitteln versucht, ist, dass wir sowohl einer alten Kultur angehören, die älter ist als die amerikanische, als auch einer Skateboard-Kultur. Die Ironie ist, dass Skateboarding wie unsere traditionelle Kultur auch eine indigene amerikanische Kultur ist, die sich in weniger als 50 Jahren zu dem entwickelt hat, was es heute ist. Auf diese Weise haben wir zwei unglaubliche Kulturen, die nebeneinander in unserer spezifischen Gemeinschaft gedeihen, bis sie untrennbar miteinander verbunden sind. Ich glaube nicht, dass ich den Skateboarder von mir oder meiner Identität als White Mountain Apache entfernen könnte. Ich weiß nur, dass ich es bin. Dabei muss ich immer betonen, dass nicht jeder Skateboarder wird oder kann. Ich weiß nicht, welche Zutat das ist, aber ich weiß durch meine eigene Lebenserfahrung, dass es nicht jeder hat. Ebenso wie jeder, der schreibt, kein Dichter oder Romancier ist. Nicht jeder kann Filmemacher, Arzt, Mathematiker usw. sein.
Warum ist es Ihrer Meinung nach wichtig, dass die amerikanischen Ureinwohner die Möglichkeit bekommen, ihre Stimmen im Film zu hören?
Es ist wichtig, denn bis vor kurzem haben nicht nur amerikanische Ureinwohner ihre Bilder durch diejenigen verzerrt, die sie unterdrückt haben. Infolgedessen ist so viel von dem, was über uns verbreitet wird, falsch informiert oder verzerrt. Wir sind es uns und unserer Nachwelt schuldig, unsere Bilder, Geschichten und Perspektiven zurückzugewinnen.
Was hoffst du, was das Publikum von deinen Filmen nimmt?
Ich hoffe, sie sehen, dass man sich um Ehrlichkeit bemüht.
Möchtest du in Zukunft Filme in Spielfilmlänge machen?
Fast jeder, den ich kenne, hat diese Idee, aber die Realität ist, dass nur wenige dazu in der Lage sind, aber was noch wichtiger ist, tun Sie es gut. Genau wie beim Skateboarden! Ich denke, ich zeige ein Versprechen und habe einige technische Fähigkeiten, und ich hoffe, dass ich es eines Tages schaffen kann, aber nur die Zeit wird es zeigen. Das heißt aber nicht, dass ich Filmemacher geworden bin. Ich habe das auf lokaler und nationaler Ebene bewiesen, als Bastler und als Berufstätiger. Ich weiß also, dass ich bereits Filmemacher bin. Meine persönliche Frage ist, ob ich als Filmemacher in der Lage bin, eine Vielzahl von Filmstilen effektiv zu kreieren. Es gibt Skateboarder, die unterschiedliche Terrains fahren können und ihre eigenen Vorlieben oder Bereiche haben, in denen sie sich am wohlsten fühlen. Das Gleiche gilt für das Filmemachen - ich bin zuversichtlich, dass ich kreativ sein kann, aber ich weiß, dass ich als Filmemacherin immer noch wächst und hoffe, dass ich das tun kann, solange ich dazu in der Lage bin.
Das meiste von dem, was ich gelesen habe, handelt von deinen Dreharbeiten mit anderen Skatern. Wie sind deine eigenen Skatingfähigkeiten in diesen Tagen?
Das ist immer so subjektiv, also lass mich versuchen, etwas zu erschaffen, um zu veranschaulichen, wo ich war. Ein Sport wie Basketball hat all diese Niveaus! Sie haben junge Leute, die auf lokaler Ebene oder in der Schule wirklich gut sind, dann die wenigen Kinder, die gut genug sind, um auf College-Ebene zu spielen, und die ganz wenigen, die es zu den Profis schaffen. Wenn Skateboarden so eine Sportart gewesen wäre, hätte ich vielleicht für ein sehr kleines, abgelegenes Community College fahren können und wäre vielleicht nicht einmal ein Anfänger gewesen.
Ich kannte und reite mit Leuten, die ich heute in den Magazinen sehe, und das ist gut so, aber ich wusste schon damals, dass diese Leute etwas Besonderes hatten, das meine Fähigkeiten überstieg.
Ich war zwischen 17 und 21 Jahren in meiner Skateboard-Blüte, damals war ich gut und heute bin ich 33 Jahre alt. Heutzutage skate ich immer noch, aber es ist anders, weil ich jetzt die Verantwortung habe. Ich habe meine Familie, eine Hypothek, einen Beruf und das sind meine Prioritäten. Wenn ich heute Skateboard fahre, bin ich mir immer der Realität bewusst, dass ich alle, die ich gerade erwähnte, in Gefahr bringe, wenn ich verletzt werde. Trotzdem kann ich mich nicht dazu bringen, es komplett loszulassen. Ich muss mit meinem Skateboard fahren, weil es so ein Teil von mir ist und was dazu beigetragen hat, zu schaffen, wer ich geworden bin. Also versuche ich, innerhalb meiner Fähigkeiten zu bleiben, aber das ist schwierig, weil das alte Ego Sie immer dazu drängt, Dinge zu versuchen und zu tun, die in Ihrer Blütezeit mühelos vonstatten gingen. Wenn ich Glück habe, fahre ich heutzutage zwei- bis dreimal pro Woche Schlittschuh, und wenn ich arbeite, kann es sein, dass ich monatelange Lücken habe, und wenn das passiert, muss ich mich sehr bemühen, meine Kraft, Ausdauer und mentale Konzentration wiederzugewinnen Gehen Sie zurück zu einem Niveau, das bequem und angenehm ist. Das kann Wochen oder Monate dauern, bis es wieder hergestellt ist. Es ist also noch wertvoller als in meiner Jugend, wenn das irgendeinen Sinn ergibt. Als ich klein war, träumte ich davon, mit meinem eigenen Kind Skateboarden zu können. Ich bin froh, dass mein 13-jähriger Sohn selbst Skateboarder geworden ist und jetzt gehe ich mit ihm Skateboarden. Das ist sehr surreal für mich.
