Nur wenige Wochen nach dem Beitritt zum Ersten Weltkrieg im April 1917 hatten die Vereinigten Staaten große finanzielle Schwierigkeiten. Um das Geld aufzutreiben, das nötig war, um die Welt vor sich selbst zu retten, hatte das Finanzministerium die größte Kriegsanleihe in der Geschichte in Angriff genommen und versucht, in nur sechs Wochen 2 Mrd. USD - heute mehr als 40 Mrd. USD - aufzubringen. Der bloße Umfang der Kampagne hat das Konzept der Öffentlichkeitsarbeit beinahe neu erfunden, aber es war immer noch zu kurz gekommen.
Aus dieser Geschichte

Appetit auf Amerika: Fred Harvey und das Unternehmen, den Wilden Westen zu zivilisieren - eine Mahlzeit nach der anderen
KaufenTrotz endloser Auftritte von Filmstars (die zuvor explizit als tabu eingestuft hatten), 11.000 Reklametafeln, Straßenbahnwerbung in 3.200 Städten und Fluggästen, die aus Flugzeugen ausgestiegen waren, blieben die Anleiheverkäufe zurück. Finanzminister William McAdoo, der auch der Schwiegersohn von Präsident Woodrow Wilson war, brauchte eine Art nationales Loyalitätswunder. Er und seine Propagandaberater, das Komitee für Information der Öffentlichkeit, die eine Reihe schlauer Plakate (die Freiheitsstatue mit einem Telefon, Onkel Sam mit einem Gewehr) hergestellt hatten, beschlossen, eines ihrer verhaftendsten Bilder aufzunehmen und es zu bringen Leben, egal wie riskant.
Sie würden tatsächlich die Freiheitsglocke läuten. Sie würden es anrufen, selbst wenn dies bedeuten würde, dass der symbolträchtigste Riss in der politischen Geschichte den Rest des Weges spalten und einen Haufen Metallscherben von 2.080 Pfund hinterlassen würde. Und in dem Moment, nachdem sie die Freiheitsglocke geläutet hatten, wurde jede zweite Glocke in der Nation geläutet, um einem nationalen Flash-Mob zu signalisieren, zur Bank zu gehen und Kriegsanleihen zu kaufen.
Am letzten Tag der Kampagne - dem 14. Juni 1917, der auch Flaggentag war - näherten sich der Bürgermeister von Philadelphia, Thomas Smith, und sein Gefolge kurz vor Mittag der Independence Hall. Tausende waren schon draußen im Lager. Smith ging feierlich an den Stellen vorbei, an denen Washington Oberbefehlshaber der Kontinentalarmee wurde und der Zweite Kontinentalkongress die Unabhängigkeitserklärung verabschiedete, und näherte sich der hinteren Treppe, wo die Glocke aufbewahrt wurde, unter der sie einst hing.
Die Glocke war normalerweise in einer zehn Fuß hohen Vitrine aus geschnitztem Mahagoni und Glas aufbewahrt, aber heute war sie vollständig freigelegt und mit Mikrofonen und einer drei Fuß langen Metalltrompete an der Seite ausgestattet, um den Klang einzufangen für eine Victrola-Aufnahme. Während Smith mit einem kleinen goldenen Hammer an die Glocke trat, warteten Telegrafen in Philadelphia und Washington, DC, auf ihren Hinweis, um die Tausenden ihrer Mitamerikaner zu alarmieren, die in Kirchen, Feuerwachen und Schulhöfen an jedem Ort mit einem aktiven Glockenturm bereitstanden. Sie alle hielten sich an den Seilen fest und wollten sich dem, wie die New York Times es nannte, "patriotischen Getöse von Meer zu Meer" anschließen.
Smith wirkte in seinem dreiteiligen Anzug und der Drahtbrille etwas zaghaft, als er den Arm hob, um zuzuschlagen. Aber als er seinen Hammer zum ersten Mal dreizehn Mal nach unten drückte, um jeder der ursprünglichen Kolonien zu gedenken, war die Freiheitsglocke dabei, ihren rechtmäßigen Platz in der Geschichte einzunehmen - und vielleicht die Welt zu retten.
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Ich habe den größten Teil meines Erwachsenenlebens die Straße entlang von der Liberty Bell gelebt und kannte sie daher nur als Hauptattraktion am Ort der Gründung unserer Nation. Jedes Jahr kommen mehr als 2, 2 Millionen Menschen, um es zu sehen und ihr Bestes zu geben, um sich dagegen zu wehren, es zu berühren. Ich mag nicht immer den Touristenverkehr oder mich zur Hauptverkehrszeit in Pferdekutschen verfangen, aber es steht außer Frage, dass die Glocke das beständigste, mächtigste und doch zugänglichste Symbol unseres Landes ist.
Was weniger geschätzt wird, ist, wie diese Glocke die Glocke wurde. Es wurde schließlich im frühen 19. Jahrhundert aufgegeben und für Schrott verkauft, nachdem die Landeshauptstadt von Philadelphia nach Washington und die Landeshauptstadt nach Harrisburg verlegt worden war und das alte Pennsylvania State House, in dem es hing, zum Abriss angesetzt war. Es wurde nur durch Trägheit gerettet; Jahrelang kam niemand dazu, das Gebäude niederzureißen, und 1816 unternahm ein örtlicher Zeitungsredakteur einen Kreuzzug, um die Struktur zu retten, in der die Unabhängigkeitserklärung unterzeichnet worden war - die er als "Unabhängigkeitshalle" umbenannte. Der Glockenturm wurde in restauriert die 1820er Jahre mit einer neuen Glocke, und das Original wurde innen von der Decke aufgehängt und klang nur für historische Ereignisse. Es wurde 1826 anlässlich des 50. Jahrestages der Unterzeichnung der Erklärung und einige Male in den darauffolgenden Jahren zum Gedenken an einige Gründer geläutet. Bis 1835 hieß es jedoch nicht "Liberty Bell", und das stand in einem Antisklaverei-Pamphlet in einer kurzen Schlagzeile über einem Artikel, in dem alle Sklaven vermerkt waren, für die die Glocke nie geläutet hatte. Und sein Aufstieg als nationales Relikt hatte noch Jahrzehnte Zeit.
Die Glocke soll geknackt haben, nachdem sie 1844 zu Washingtons Geburtstag geläutet worden war. (Die erste Erwähnung ihres Knackens erschien in jenem Jahr im nordamerikanischen Philadelphia .) Bei dem Versuch, das Problem zu beheben, wurde in der Stadt der Haarriss ausgebohrt bis zu einem halben Zoll und Nieten, die an beiden Enden des neuen, besser sichtbaren Risses angebracht wurden, um die Glocke stabiler und gelegentlich sogar läutbarer zu machen. Bald darauf wurde es in den Zustand im ersten Stock der Independence Hall gebracht. Auf der Weltausstellung 1876 in Philadelphia sahen mehr Besucher Nachbildungen als im Original, da das Messegelände so weit von der Halle entfernt war. Die eigentliche Bell wurde zwischen 1885 und 1904 auf einem halben Dutzend Exkursionen zu den beiden Weltmessen in Chicago und St. Louis sowie nach New Orleans, Atlanta, Charleston und Boston mitgenommen, aber aus Gründen der Zerbrechlichkeit vom Reisen ausgeschlossen ohne jemals westlich der Ufer des Mississippi zu erscheinen.

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Dieser Artikel ist eine Auswahl aus der April-Ausgabe des Smithsonian-Magazins
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Die Glocke war zwar beliebt, wurde aber erst im Ersten Weltkrieg zum nationalen Symbol. Ihr Aufstieg zum Ruhm begann mit einer hastig organisierten Zugreise durch das Land im Sommer 1915, als Präsident Wilson, der frühere Präsident Theodore Roosevelt und Andere Führer verspürten die Notwendigkeit, die Nation in patriotischen Rausch zu versetzen, um sich auf den Krieg vorzubereiten, um alle Kriege zu beenden, und gipfelten in den Kriegsbindungsversuchen von 1917 und 1918.
Ich bin auf dieses schwingende Nationaldrama gestoßen, als ich in den Abschnitten von Appetite for America, meinem Buch über den Eisenbahnunternehmer Fred Harvey, über den Ersten Weltkrieg recherchierte. Später konnte ich mit Hilfe von Archivaren in ganz Philadelphia - insbesondere von Robert Giannini und Karie Diethorn vom Archiv des Independence National Historical Park und Steve Smith von der Historical Society of Pennsylvania - viele unsichtbare Dokumente, Tagebücher, Sammelalben und Artefakte aufdecken ; Durchsuchen und Querverweisen von neu digitalisierten historischen Zeitungen; und retten Sie mehr als 500 Archivfotos, die der Independence National Park und das Athenäum von Philadelphia damals digitalisiert hatten. Diese erste gründliche Lektüre der Geschichte der Glocke im digitalen Zeitalter ermöglicht es uns, ihre Reise nicht nur durch das Land, sondern auch durch unsere Geschichte besser zu verstehen.
In drei kurzen Jahren hat die Liberty Bell Amerika verändert und Amerika ermächtigt, die Welt zu verändern. Während seiner Exkursion im Jahr 1915 stellte sich heraus, dass fast ein Viertel der Bevölkerung des Landes dies sah. In jeder der 275 Städte, in denen es anhielt, begrüßte es die größte Menschenmenge, die es je gab. Viele weitere Amerikaner versammelten sich entlang der Bahngleise, um zu sehen, wie sie auf ihrem speziell konstruierten offenen Wagen vorbeifuhren. Nachts hielt ein einzigartiges Generatorsystem ein Licht darauf, so dass es glühte, als es die Landschaft durchquerte, ein Leuchtfeuer über das Land.
Über vier Monate hinweg wurde die Glocke zu einem einheitlichen Symbol in einer Nation, die zunehmend gespalten war. Es zog westwärts durch die nördlichen Vereinigten Staaten, durch Städte im Osten und im Mittleren Westen, die mit Rassismus und Antisemitismus zu kämpfen hatten, angeheizt von einer Gegenreaktion gegen Einwanderer aus unserem Kriegsfeind Deutschland, und dann weiter durch den pazifischen Nordwesten, wo Indianer und Amerikaner aus Asien lebten kämpften um ihre Rechte. Es kehrte durch Südkalifornien und den Südwesten zurück, wo Indianer anderer Stämme und Hispanics für die Aufnahme kämpften, und dann kurz nach der Premiere von Die Geburt einer Nation, dem Lynchen eines jüdischen Fabrikleiters namens Leo in Georgia, in den tiefen Süden Frank und das Wiederaufleben des Ku Klux Klan.
Unter den Passagieren des Liberty Bell Special, wie der Zug hieß, befand sich der Stadtrat von Philadelphia, Joe Gaffney, der ein Tagebuch führte, das er später in eine Diapräsentation verwandelte, die ich im Archiv des Independence National Historical Park entdeckte. "Es schien der psychologische Moment gewesen zu sein", schrieb Gaffney, "... als ein solches Unterfangen nötig war, um die latenten patriotischen Impulse der Menschen zu wecken und ihnen Gelegenheit zu geben, ihre Liebe zur Flagge und zum Land zu zeigen."
Nach der Reise war es keine Überraschung, dass das Finanzministerium die Glocke als seine letzte Hoffnung ansah, um die Amerikaner davon zu überzeugen, den ersten demokratisch finanzierten Krieg der Welt zu unterstützen. Der Historiker Frank Morton Todd, der 1921 schrieb, behauptete, während der „Feuerprobe“ des Ersten Weltkrieges könne nichts Geringeres als eine Liberty-Bell-Tour den Patriotismus „anregen“ und die Öffentlichkeit dazu bringen, sich mit den Traditionen von zu beschäftigen Unabhängigkeit und Demokratie, die das beste Erbe der Amerikaner bilden. “
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Natürlich kamen die Amerikaner erst zu ihrem besten Erbe, nachdem sich einige der schäbigsten Dynamiken ihres politischen Systems abgespielt hatten. Die Geschichte der Bell-Tour 1915 ist auch die Geschichte zweier der fortschrittlichsten Bürgermeister der Nation und des episch korrupten US-Senators, der sie hasste.
Die Idee, die Glocke nach Kalifornien zu schicken, hatte ihren lautesten Sieger in San Franciscos Bürgermeister James „Sunny Jim“ Rolph, einem Geschäftsmann, der sich im Missionsbezirk einen Namen gemacht hatte, als er mit einem weißen Hengst durch die Straßen seines zerstörten Viertels ritt. Als seine Stadt mit der Panama-Pacific International Exposition ausgezeichnet wurde, einer Feier zur Vollendung des Panamakanals und der ersten amerikanischen Weltausstellung an der Westküste, begann er, besessen von der Glocke zu sein. Bald schlossen sich die Messeveranstalter, die Lehrer und Schüler der Stadt und der in San Francisco ansässige Stromverlag William Randolph Hearst ihm an. Sie alle kamen zu der Überzeugung, dass eine Bell-Expedition der einzige Weg war, auf dem sich Kalifornien - in der Tat der gesamte Westen - zum ersten Mal voll und ganz mit dem „ursprünglichen“ Amerika verbunden fühlte und sowohl seine Geschichte als auch seine Zukunft mitteilte.
Der damalige Bürgermeister von Philadelphia, ein republikanischer Geschäftsmann namens Rudolph Blankenburg, hielt das für eine großartige Idee. Blankenburg war ein dürrer deutscher Einwanderer in den Sechzigern, dessen biblischer weißer Bart ihn an einen kleinen alten europäischen Großvater erinnerte - bis er aufsprang und seine Fäuste in einem prächtigen Oratorium schwang. Er war 1911 gewählt worden - das erste Mal, dass er ein öffentliches Amt innehatte - als progressiver Kandidat im Zusammenhang mit Teddy Roosevelts Präsidentschaftskampagne. Angesichts des Rufs Philadelphias als korrupteste Stadt im korruptesten und mächtigsten Staat des Landes nannte die New York Times seinen Sieg den Höhepunkt einer der größten Reformkampagnen, die jemals in diesem Land durchgeführt wurden.
Niemand ärgerte sich über Blankenburgs Wahl so sehr wie der US-Senator Boies Penrose aus Pennsylvania, ein in Harvard ausgebildeter Anwalt und Chef der Republikanischen Partei. Bekannt als "der große Grizzly", war Penrose einer der grotesk einflussreichsten Männer der Nation. Seine Essgewohnheiten galten weithin als Metapher für seinen Hunger nach Macht. Als riesiger Mann in der Form eines Weeble mit rundem Gesicht, zusammengekniffenen Augen, dickem Schnurrbart und allgegenwärtigem Bowler war er dafür bekannt, dass er in Restaurants so viel Essen bestellte und so viel davon verschlang, ohne dass Küchenutensilien verwendet wurden, die die Kellner stellten Schirme an seinem Tisch hoch, um anderen Gästen den Anblick zu ersparen. Er war auch die seltene Persönlichkeit des öffentlichen Lebens, die während ihrer gesamten Karriere unverheiratet blieb und sich seiner beständigen Liebe zu Prostituierten rühmte, weil er nicht „an Heuchelei glaubte“.
Penrose machte es sich zur Aufgabe, jede Initiative zu torpedieren, die Blankenburg unternahm. Als sich der Bürgermeister dafür aussprach, die Bell nach San Francisco zu schicken, folgten alle Republikaner der alten Linie in Philadelphia dem Big Grizzly und lehnten ihn ab. Die Städte stritten sich fast vier Jahre lang darüber. Gesetzgeber und Metallurgen in Philadelphia schlossen sich zusammen, um darauf zu bestehen, dass die Glocke die Independence Hall zu ihrem eigenen Schutz nie wieder verlassen sollte. Außerdem, so argumentierten sie, sei die amerikanische Roadshow unwürdig geworden.






"Die Glocke wird bei jedem Verlassen verletzt", behauptete der frühere Gouverneur von Pennsylvania, Samuel Pennypacker, "weil ... Kinder dieses heilige Metall auf Messen gesehen haben, die mit fetten Schweinen und schicken Möbeln in Verbindung gebracht werden." Sie verlieren alle Vorteile der Assoziationen, die an der Independence Hall festhalten, und die Glocke sollte daher niemals von [Philadelphia] getrennt werden. “
Als die Messe in San Francisco im Februar 1915 eröffnet werden sollte, hatte Blankenburg keine Erlaubnis für die Bell-Reise erhalten. Deshalb bot er das nächstbeste an: Ein Klingeln der Glocke, das über die neue transkontinentale Telefonleitung zu hören war, war gerade beendet worden, 3.400 Meilen Draht zwischen 130.000 Polen im ganzen Land aufgereiht. Als die Glocke am Freitag, dem 11. Februar, um 17.00 Uhr Ostküstenzeit erklang, hörten zweihundert Würdenträger Kerzenleuchter-Telefone, die im Bell-Büro in Philadelphia eingerichtet wurden, und weitere 100 im Bell-Büro in San Francisco. In Washington hörte Alexander Graham Bell auf seiner privaten Leitung zu, einem der Vorteile, das Telefon patentiert zu haben.
Dieser Anruf sollte die Diskussion beenden, aber Sunny Jim drängte weiter. Schließlich schlossen sich Präsident Wilson und Ex-Präsident Roosevelt ihm an. Ihr Druck führte zu einer vorläufigen Aktion des Stadtrats, aber nichts wurde finanziert oder endgültig festgelegt, bis die Deutschen nach dem 7. Mai 1915 das britische Linienschiff Lusitania vor der Küste Irlands versenkten und die ersten amerikanischen Opfer des Ersten Weltkriegs forderten. Die Stadtmächte ließen Blankenburg riskieren, dass die Glocke eine Rundreise durch Amerika machte.
Sobald klar war, dass die Glocke reisen würde, hörte die Diskussion über ihren Riss und ihre körperliche Verfassung auf, politisch zu sein und wurde sehr praktisch. Die Stadt hörte von jedem Experten (und Crackpot) im Land, wie man die Glocke repariert, restauriert oder auf andere Weise entknackt. Es gab Vorschläge des Marineministeriums, großer Gießereien und sogar Garagen im ganzen Land, die sich alle für die Heilung der Fraktur zum Wohl der Nation einsetzten. Blankenburg war jedoch entsetzt über die Idee. Er machte klar, dass der Riss niemals „repariert“ werden würde, solange er der Hüter der Glocke war.
Die Pennsylvania Railroad hatte nur wenige Wochen Zeit, um sich auf eine Reise vorzubereiten, die normalerweise Monate oder Jahre gedauert hätte - einschließlich des Baus des bestgepolsterten Wagens in der Geschichte mit den größten Federn, die jemals benutzt wurden. Das Liberty Bell Special wäre ein privater Ganzstahlzug mit luxuriösen Pullman-Wagen - Schlafwagen, Speisewagen und Sitzwagen - das Beste, was der „Pennsy“ zu bieten hatte.
Der Zug sollte ursprünglich ein Auto länger fahren, mit einem Schlafplatz für den Bürgermeister, seine sehr politisch aktive Frau Lucretia Mott Longshore Blankenburg (die kürzlich an der Schaffung der Justizglocke mitgewirkt hatte, einer Kopie der Freiheitsglocke, die das Frauenwahlrecht fördern sollte). und etwas Familie und Personal. Aber wie alles andere während seiner Amtszeit war auch die Liberty Bell-Reise von Rudy Blankenburg in die hässliche Stadtpolitik verstrickt. Obwohl er sich im Vorfeld bereit erklärt hatte, alle Ausgaben für sich und seine Familie zu bezahlen, machten seine politischen Gegner die Reise zu einem „Schrott“, der Steuergelder verschwendete.
Blankenburg, der die Ehre nicht nur für seine schwierige Zeit als Bürgermeister, sondern auch für ein Leben lang für Philadelphia und die Nation verdient hatte, gab bekannt, dass er die Reise nicht antreten könne. Er machte seine Gesundheit dafür verantwortlich, aber jeder wusste es anders.
Fotos von der Liberty Bell Whistle-Stop-Tour


































Da Blankenburg der bekannteste deutsch-amerikanische Beamte des Landes war, lud ihn Präsident Wilson ein, an einer Reihe von „Loyalty-Vorträgen“ teilzunehmen, um die Einwanderer daran zu erinnern, wie wichtig es ist, dass sie die Vereinigten Staaten in ihren Heimatländern unterstützen.
Blankenburg verdoppelte seine Rolle als nationaler Sprecher für seine Botschaft. Er hielt nicht nur Vorträgen vor Migrantengruppen über Loyalität, sondern hielt auch vor selbsternannten „Angelsachsen“ Reden über ihren aufkommenden Rassismus. Bei einem Bankett im Waldorf Astoria in New York warf er die Herausforderung einer großen Gruppe weißer Staatsbürger vor, die nach dem Abendessen leichte Bemerkungen erwarteten.
"Die Vorstellung einer kleinen, aber lautstarken Gruppe von Amerikanern, die ihren mutmaßlichen Anspruch auf Überlegenheit gegenüber dem Rest ihrer Landsleute unter dem Titel" angelsächsische Rasse "zum Ausdruck bringen, ist ebenso absurd wie unsinnig", sagte er. „Dennoch hören wir oft, dass die angelsächsische Rasse unser Land dominieren sollte. Es gibt keine angelsächsische Rasse ... Die überwiegende Mehrheit unserer weißen Bevölkerung besteht aus einer Mischung aller weißen Rassen Europas - germanischen, lateinischen und slawischen. Und wo würden Sie die zehn Millionen farbigen Menschen unterbringen, die unter uns leben?
„Es ist wichtig, sich gegen einen möglichen Feind im Ausland vorzubereiten, aber mehr gegen den einheimischen Feind, der über Jahre hinweg unerkannt an unser Vorurteil, unsere Liebe zum Reichtum, unsere politischen Ambitionen und unsere Eitelkeit appellieren kann. Schaffen Sie alle Unterschiede ab, die zu Unwohlsein führen können, und nennen wir uns vor aller Welt Amerikaner, zuerst, zuletzt und die ganze Zeit. “
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Blankenburg ordnete an, dass die Unabhängigkeitshalle am Unabhängigkeitstag 1915 bis spät in die Nacht geöffnet bleiben sollte. Er wollte, dass die Philadelphianer die Gelegenheit hatten, sich von der Freiheitsglocke zu verabschieden. Nur für den Fall, dass sie sie nie wieder in einem Stück sahen.
Am nächsten Tag, um 15 Uhr, fuhr das Liberty Bell Special von der Broad Street Station der Pennsylvania Railroad ab. Die Fahrgäste im Zug - hauptsächlich Stadträte und ihre Familien - waren in keiner Weise auf die Menge der Menschen vorbereitet, die sie begrüßten. An einer der ersten Haltestellen in Lancaster, Pennsylvania, versammelten sich so viele Menschen, dass niemand im Zug erkennen konnte, wo die Menge endete.
Die Glocke hing an einem hölzernen Joch mit der Aufschrift „Proclaim Liberty - 1776“, einem Messinggeländer, das nur vor den Mobs geschützt war. Das Privileg, die Glocke berühren zu dürfen, sollte eigentlich Blinden vorbehalten sein, aber die Wachen ließen Babys und Kleinkinder oft über das Geländer steigen, um sie genauer zu betrachten und ein Foto zu machen. "Sie legten die Kleinen auf die raue, schwarze Lippe der Liberty Bell", schrieb ein Reporter der Denver Times, "und sie legten beide Hände auf die Bell oder drückten ihre Lippen gegen ihre kalte Oberfläche, strahlten plötzlich und grinste, als hätte die große Glocke eine Nachricht an sie geflüstert. “
Erwachsene, die nah genug dran waren, fragten die Wachen, ob sie die Glocke mit irgendetwas berühren könnten.

"Frauen zogen Gold- und Diamantarmbänder aus ihren Armen, ohne Angst vor Taschendieben aus der riesigen Menge zu haben", schrieb der Times- Reporter. „Kleine Kinder zogen Ringe von ihren Fingern und nahmen goldene Medaillons und Ketten vom Hals. Wohlhabende Geschäftsleute, die aussahen, als spielten sie im täglichen Umgang mit der Welt eine geringe Rolle, verteilten schwere goldene Uhren und Ketten. Neger, die eine feste und schillernde Fläche weißer Zähne zeigten, und sogar Männer, die zerlumpt und unrasiert waren, gruben sich anscheinend in ihre Taschen und zogen baufällige Taschenmesser mit denselben einfachen, aber inbrünstigen Worten heraus: »Berühren Sie die Glocke damit. '”
In den ersten 24 Stunden hielt der Zug in Frazer, Lancaster, Elizabethtown, Harrisburg, Tyrone, Altoona und Pittsburgh in Pennsylvania. in Mansfield, Crestline, Bucyrus, Upper Sandusky, Dünkirchen, Ada, Lima und Van Wert in Ohio; in Fort Wayne, Plymouth und Gary in Indiana, bevor es nach Chicago geht. (Diese Reiseroute stellt sowohl den offiziellen veröffentlichten Zeitplan als auch die typisierten Listen von 103 Städten dar, die auf dem Weg hinzugefügt wurden, den ich in den Aufzeichnungen von Philadelphias Chief of City Property gefunden habe.)
Die Liberty Bell war noch nie weiter westlich als St. Louis gewesen, und diese Reise war ein entscheidendes Jahrzehnt zuvor gewesen. Als das Liberty Bell Special in die Great Plains und über die Rocky Mountains führte, passierte es Städte, die relativ neu waren - einige erst kürzlich von Eisenbahnen gegründet - und von Bürgern bevölkert wurden, die eher Schwierigkeiten hatten, ihren Platz in Amerika zu verstehen.
Die Philadelphianer waren ständig erstaunt über das, was sie auf und von dem Zug sahen.
"In Kansas City kam ein alter farbiger Mann, der ein Sklave gewesen war, um es zu berühren - er war 100 Jahre alt", erinnerte sich James "Big Jim" Quirk, einer von vier Polizeibeamten aus Philadelphia, die die Glocke bewachen sollten. (Einer seiner Nachkommen, Lynn Sons, teilte mir das Archiv mit, dass Quirk seine Familie verlassen hatte.) Als sie aus einer anderen Stadt abfuhren, humpelte eine gealterte Mammie an die Tür ihrer Hütte in der Nähe der Gleise, hob die Hände und die Augen strömende Tränen riefen: „Gott segne die Glocke! Gott segne die liebe Glocke! Irgendwie hat es uns erreicht. “
In Denver durfte eine Gruppe blinder Mädchen die Glocke berühren, aber eines von ihnen fing an zu schluchzen und rief aus: „Ich möchte sie nicht nur berühren. Ich möchte die Briefe lesen! “Während die Menge verstummt war, las das Mädchen langsam die Inschrift, indem es mit den Fingern über die erhabenen Briefe fuhr und ihren Begleitern methodisch die Worte gab:„ Proklamiere ... Freiheit ... überall ... alles ... das ... Land. "
Als sich der Zug der Walla Walla in Washington näherte, kam Panik auf, als kleine, harte Projektile auf die Glocke niederregneten. Während die Wachen sich zuerst Sorgen machten, dass jemand darauf schoss, schauten sie zu einem Kamm, auf dem einige Jungen standen, und beschlossen, den Zug zu steinigen. Dieser „erste Akt des Vandalismus“ gegen die Glocke machte nationale Nachrichten, obwohl die Polizei später feststellte, dass die Jungen nichts geworfen hatten, dass die Steine sich vom Grat gelöst hatten, als der Zug vorbeifuhr.
In Sacramento half die Glocke sogar dabei, einen Verbrecher zu fangen: Der berüchtigte Sicherheitsräuber John Collins, der sich der Gefangennahme entzogen hatte, bis Max Fisher, ein Beamter des Kriminalamtes der Polizei, ihn unter der Menge derer erkannte, die nicht widerstehen konnten die Freiheitsglocke zu sehen. Pünktlich ließ Fisher Collins, den er als "einen der klügsten Gauner des Landes" ansah, verhaften.
Die Glocke kam am 17. Juli in San Francisco an. Beamte der Stadt erklärten, dass die Reise keine Schäden angerichtet habe, aber privat befürchteten sie und die Pennsylvania Railroad, dass der Bell-Wagen weitaus stärker vibrierte, als sie erwartet hatten, und begannen, nach einem Weg zu suchen Stellen Sie sicher, dass die Glocke auf dem Rückweg sicherer war.
Die Stadt veranstaltete Gala-Glockenzeremonien, die gleichzeitig eine große Vorbereitung auf den bevorstehenden Krieg darstellten. Big Jim Quirk vergaß nie die Zehntausende von Blumen auf den Paraden oder die Rosen, die Frauen und Kinder ihm zuwarfen, als die Glocke vorbeiging. ("Wirft hat recht", scherzte er und rieb sich zur Erinnerung das linke Ohr. "Die Damen waren nicht immer die besten Schüsse, und [jemand] ... hat mich mit der dornigsten amerikanischen Schönheit überhäuft, die Sie jemals gesehen haben.")
Die Glocke wurde dann direkt auf der Messe im Pennsylvania-Pavillon ausgestellt, wo sie vier Monate blieb. Ihre Plattform ruhte auf einem 400 Jahre alten Perserteppich von unschätzbarem Wert, und sie war mit einem rot-weiß-blauen Seidenseil abgesperrt - was Eva Stotesbury, die besessene zweite Frau des reichsten Mannes in Philadelphia, bestellt hatte. Jeden Abend entfernten die Wachen es vom Bahnsteig und bewahrten es in einem "erdbebensicheren" Gewölbe auf, wie es von fairen Beamten versprochen wurde.
Die Bell wurde nach Meinung vieler zum Ausstellungsstück, das die Messe vor dem bisher recht geringen Andrang bewahrte. Die Messebesucher machten jeden Tag schätzungsweise 10.000 Fotos davon.
Sogar Leute, die die Glocke oft gesehen hatten, wie Thomas Edison und Henry Ford, waren fasziniert, sie in dieser unpassenden Umgebung zu sehen. Teddy Roosevelt warf einen Blick darauf und erklärte: "Kann irgendein kindlicher, friedlicher Molly-Coddle vor diesem Emblem der Freiheit stehen, ohne ein Erröten der Schande?"
Es hat viele Menschen zum Weinen gebracht, obwohl andere zugegeben haben, dass sie ehrlich gesagt dachten, dass es größer sein würde.
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Vier Monate später, am 10. November 1915, schenkte San Francisco der Liberty Bell den verdienten Abschied, eine massive Parade, bei der der amerikanische Patriotismus gefeiert wurde.
Während es zu der Zeit niemand wusste, plante eine Gruppe von Extremisten, die Glocke während der Parade in die Luft zu jagen, in der Hoffnung, die Vereinigten Staaten schneller in den Krieg zu stoßen. Berichten zufolge bezahlten diese Extremisten 500 US-Dollar für den Abwurf ihrer Kofferbombe in der Nähe der Glocke - was nur verschont blieb, weil der Koffer in letzter Minute seine Meinung geändert und den Koffer in die Bucht geworfen hatte. Der Terroranschlag wurde Monate später enthüllt, als dieselbe Gruppe eine weitere Parade in San Francisco bombardierte und zehn Menschen tötete.
Nach der Parade wurde die Glocke auf das Liberty Bell Special geladen, und die meisten Stadtratsmitglieder aus Philadelphia, die sie nach Westen begleitet hatten, kehrten für die Heimfahrt zurück. Zu ihnen gesellte sich ein umstrittener neuer Passagier: Senator Boies Penrose, der plötzlich Teil der Bell-Tour werden wollte, jetzt da es eine nationale Sensation war. Nachdem er sich selbst zum „Orator in Chief“ für die Rückreise ernannt hatte, tauchte er auf fast jedem Foto auf, das an Bord der Liberty Bell Special aufgenommen wurde, und tauchte in dunklem Anzug, Mantel und Melone auf.
Der Big Grizzly behauptete, seine patriotische Pflicht zu erfüllen, indem er sich der Exkursion anschloss, aber da er erwog, 1916 gegen Wilson als Präsident zu kandidieren, war es wahrscheinlicher, dass er diese Tour durch den Südwesten und den Süden als von Steuerzahlern finanzierte Whistle-Stop-Tour ansah. wo die Wähler wenig über ihn wussten.
Die Bell begab sich nach Süden zu einem dreitägigen Wohnsitz in San Diego, wo eine kleinere Weltausstellung stattfand, bevor die lange Heimreise begann. Es umarmte die mexikanische Grenze bis nach Texas. In Arlington, im Herzen des Lone Star State, kam es zu einem Aufstand, als ein junges schwarzes Mädchen die Glocke küsste. "Eine Menge Dummköpfe und Idioten haben sich versammelt", berichtete der Chicago Defender, eine führende schwarze Zeitung. "Und weil ein unschuldiges Kind, ein bloßes Baby, die Wertschätzung gut ausgebildeter Eltern zeigte und die alte Glocke küsste, deren berührende Anziehungskraft das erste Mal die Menschen entzündet." Feuer des Patriotismus in der Brust amerikanischer Bürger, sie wurde verspottet, gezischt, gescholten und verflucht, und es wurden Anstrengungen unternommen, um Gewalt zu üben. “Der Reporter des Verteidigers fügte hinzu:„ Keine Handlung, wie geschickt sie auch mit dem Verstand des Satans geplant wurde, würde mit diesem abscheulichen Geist vergleichen. "
Der Zug fuhr nach New Orleans und dann durch Mississippi und Tennessee nach Norden. In Memphis drängten die Menschenmassen darauf, die Glocke zu sehen, und brachten eine junge Frau zu Tode. Und nur fünf Stunden, nachdem sie gestorben war, als der Zug in Paducah, Kentucky, einfuhr, brachen zwei Lagerhäuser in Flammen auf, nur 1000 Fuß von der Stelle entfernt, an der der Bell-Wagen geparkt war. Die Besatzungen der Station befestigten die Glocke sofort an einem anderen Motor und schleppten sie in Sicherheit.
Von dort aus fuhr der Zug nach St. Louis und sprang dann über Indianapolis, Louisville und Cincinnati, wo der Direktor eines Schulchores, der "Liberty Song" am Streckenrand aufführte, ankündigte, er lösche einen Hinweis darauf, dass "Sklaverei-Ketten" "zu Staub zermahlen" seien "Weil es nicht" einen harmonischen Akkord schlug. "
Als die Liberty Bell Special nach Pittsburgh fuhr und der letzte Abschnitt der Pennsylvania Railroad nach Philadelphia fuhr, wurde sie bis nach Buffalo, Rochester, Syracuse und Albany umgeleitet, bevor sie durch Poconos und Trenton nach Süden und schließlich nach Hause fuhr. Der angekündigte Grund für die zusätzlichen Ziele war, dass mehr Menschen die Glocke sehen konnten; Viele vermuteten, dass diese neuen Stopps dem Big Grizzly-Troll bei der Abstimmung helfen sollten.
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Letztendlich entschied sich Penrose jedoch, nicht zu rennen. Stattdessen konzentrierte er sich darauf, sicherzustellen, dass Rudy Blankenburg abgewählt wurde, und versuchte sogar, ihn anzuklagen. Es gelang ihm nur, eine seiner Marionetten, den ehemaligen Postmeister Thomas Smith, zum Bürgermeister zu wählen.
So erhielt Smith die Ehre, im Juni 1917 die Liberty Bell für die erste Kriegsbundfahrt zu läuten. Smith musste heldenhaft durch die Menge gehen, die sich in der Independence Hall versammelt hatte, die Glocke läuten, um das große nationale Geschrei auszulösen, und sich für die vielen Geschichten interviewen lassen das Kriegspropagandabüro der Regierung eingerichtet. (Die Veröffentlichungen waren voller Übertreibungen, einschließlich der "Tatsache", dass die Glocke seit Jahrzehnten nicht mehr geläutet wurde, als sie natürlich erst zwei Jahre zuvor über die transkontinentale Telefonleitung geläutet worden war.) Die Amerikaner eilten zu ihren Banken, um zu kaufen Der Umsatz übertraf das 2-Milliarden-Dollar-Ziel bei weitem.

Als Smith im Oktober 1917 zum zweiten Mal nach Liberty Bond fuhr, hatte er andere Bedenken: Er war der erste amtierende Bürgermeister in der amerikanischen Geschichte, der wegen Verschwörung zum Mord angeklagt wurde - bei der Ermordung eines Polizeibeamten auf der Straße, der es versuchte einen progressiven Stadtratskandidaten davor zu schützen, von angeheuerten Schlägern zusammengeschlagen zu werden. Dies geschah in Philadelphias fünftem Bezirk, zu dem auch die Independence Hall gehörte und der danach als „der blutige Fünfte“ bekannt war. Smith wurde vor Gericht gestellt und freigesprochen.
Als das Finanzministerium beschloss, sein nationales Glockenspiel für den zweiten Bond Drive wiederherzustellen, entschied es sich, das Geräusch von einem neuen Ort aus auszulösen - St. Johns Kirche in Richmond, Virginia, wo Patrick Henry seine Rede gehalten hatte: "Gib mir Freiheit oder gib mir den Tod".
Aber bis dahin war die Freiheitsglocke das vorherrschende Symbol der Kriegsanstrengungen geworden, und das Ertönen von Glocken (und Pfeifen, bei denen es keine Glocken gab) wurde zum pawlowschen Stichwort, um das Richtige zu tun - ob dies nun bedeutete, Kriegsanleihen zu kaufen und sich dafür zu engagieren das Militär oder Geld für das Rote Kreuz zu sammeln. Eine Pilgerreise zu unternehmen, um die Glocke zu sehen und zu küssen, wurde zu einer Modeerscheinung im Krieg. Es begann 1917, als der französische Spitzengeneral Joseph Jacques Césaire Joffre die Independence Hall besuchte. Nachdem er ehrfürchtig vor der Glocke gestanden hatte, trat er näher, bis er nach ihr griff und dann seine Hände küsste. Schließlich bückte er sich und küsste die Glocke direkt.
Nachdem eine Gruppe französischer Soldaten erfahren hatte, was ihr Kommandant getan hatte, kamen sie in der Independence Hall an, um das Gleiche zu tun. Und bald kamen amerikanische Soldaten allein oder mit ihren Einheiten herein, um die Glocke zum Glück zu küssen, bevor sie nach Europa aufbrachen.
Also wurde die Glocke bei patriotischen Paraden in Philadelphia mitgenommen und im Rahmen der dritten und vierten Liberty Bond-Fahrt erneut geläutet - und die Glocken der Nation wurden erneut geläutet. Als Stunt für die vierte und letzte Liberty Bond-Fahrt wurden 25.000 Soldaten in Fort Dix in die Form der Glocke getrieben und von oben fotografiert - und Kopien des Fotos wurden landesweit verteilt. Für den letzten Tag der letzten Bondfahrt, im August 1918, veranlasste die Finanzabteilung erneut, dass die Glocke dreizehn Mal geschlagen wurde, aber diesmal löste sie kein nationales Glockenspiel aus, sondern den gleichzeitigen Gesang von „The Star-Spangled Banner “im ganzen Land. Die vier Laufwerke brachten mehr als 17 Milliarden US-Dollar ein.
Wenige Wochen vor Kriegsende, im November 1918, stiegen die Führer aller neuen, durch den Krieg geschaffenen mitteleuropäischen Länder, die rund 65 Millionen Menschen vertraten, nach Philadelphia ab, um dort in Kürze ihre Unabhängigkeitserklärung unter der Führung von Tomas Masaryk zu unterzeichnen der erste Präsident einer freien Tschechoslowakei. Sie kamen mit einer Nachbildung der Freiheitsglocke, die sie im Beisein des Originals kreierten.
Der einzige Unterschied bestand darin, dass das biblische Zitat auf ihrer Glocke geändert worden war und lautete: "Proklamiere die Freiheit auf der ganzen Welt ."
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Am Donnerstagmorgen, dem 7. November, sollen mehr als eine Million Menschen auf die Straßen von Philadelphia geströmt sein, zerkleinertes Papier aus Bürofenstern geregnet und Schulen geschlossen haben. Zehntausende Arbeiter auf den Werften der Stadtmarine legten ihre Werkzeuge ab und rannten, um zu feiern . Glocken läuteten, Pfeifen kreischten, Sirenen stöhnten, Flugzeuge flogen tief über die Stadt. Mobs stiegen in die Independence Hall ab, und die Stadt bestellte die neue Glocke der Independence Hall - zusammen mit jeder anderen Glocke in der Stadt - und ließ sogar die Liberty Bell läuten.
Es war ein Pandemonium in Philadelphia - und in jeder anderen Stadt des Landes, seit der United Press International bekannt geworden war, dass der Krieg vorbei war. Nach so vielen Feierlichkeiten war es umso schwieriger, alle davon zu überzeugen, dass der Bericht verfrüht war. Die Nachtschwärmer im ganzen Land weigerten sich, dies zu akzeptieren, bis sie es am nächsten Morgen in der Zeitung sahen.
Am folgenden Montagmorgen gegen 3:30 Uhr meldete sich jedoch erneut, dass der Frieden nahe sei. Innerhalb einer Stunde war jedes Hotelzimmer in Philadelphia ausgebucht. Als die üblichen morgendlichen Glocken und Pfeifen und Sirenen ertönten - und dann weiter hörten -, begriffen die Leute, dass es kein falscher Alarm war. Sie machten sich nicht die Mühe, zur Arbeit zu gehen - sie fuhren in die Stadt.
Die meisten gingen in die Independence Hall, um in der Nähe der Glocke und des Geburtsortes der Nation zu sein. Viele kamen mit Hemdkragen und mit Konfetti beladenen Ärmeln, die wie früher Schneefall auf den Straßen lagen.
So viele Menschen wollten in der Gegenwart der Glocke sein, dass die Wachen endlich die Drehkreuze vom Eingang zur Unabhängigkeitshalle entfernten. Der älteste der Wachen, der 80-jährige James Orr, der seit mehr als 25 Jahren in der Independence Hall im Dienst war, forderte seine Kollegen auf, einfach aufzugeben.
Tausende Menschen küssten an diesem Tag die Freiheitsglocke, mehr als jemals zuvor und würden es jemals wieder tun. Ein Reporter des Philadelphia Inquirer stand da und sah sich die verschiedenen Nationalitäten der Leute an, die gekommen waren, um die Glocke zu küssen. Aber dann hatte er eine Offenbarung.
"Der größte Teil der Menschenmenge", schrieb er, "war so amerikanisch geworden, dass es schwierig war, die Menschen einer Rasse von denen einer anderen zu unterscheiden."