Schrumpfköpfe sind ein wesentlicher Bestandteil des Aufbaus von „Scary Tribal People“. Und einige Kulturen haben tatsächlich Miniaturköpfe für religiöse und spirituelle Zwecke geschaffen. Aber wie nimmt man einen normal großen menschlichen Schädel und verkleinert ihn?
Der Prozess ist laut Today I Found Out grausam. Zuerst mussten Haut und Haare vom Schädel getrennt werden, damit sie unterschiedlich stark schrumpfen konnten. Dann wurden die Augenlider zugenäht und der Mund mit einem Stift verschlossen. Und für das eigentliche Schrumpfen wurden die Köpfe in einen großen Topf gegeben und für eine ganz bestimmte Zeit gekocht. Dann schreibt Staci Lehman:
Einmal aus dem Topf genommen, hätte der Kopf ungefähr 1/3 seiner ursprünglichen Größe und die Haut wäre dunkel und gummiartig. Die Haut würde dann umgekrempelt und alles übrig gebliebene Fleisch mit einem Messer abgekratzt. Die abgekratzte Haut wurde dann mit der richtigen Seite wieder herausgedreht und der Schlitz im hinteren Bereich zusammengenäht. Der Prozess war noch nicht abgeschlossen. Der Kopf wurde noch weiter geschrumpft, indem heiße Steine und Sand eingesetzt wurden, damit er sich von innen zusammenzog. Dies „bräunte“ auch das Innere, wie das Bräunen einer Tierhaut, um sie zu konservieren.
Sobald der Kopf die gewünschte Größe erreicht hatte und voller kleiner Steine und Sand war, wurden mehr heiße Steine auf die Außenseite des Gesichts aufgetragen, um die Merkmale abzudichten und zu formen. Die Haut wurde mit Holzkohlenasche eingerieben, um sie abzudunkeln, und, wie Stammesangehörige glaubten, um zu verhindern, dass die rächende Seele heraussickerte. Das fertige Produkt wurde zum Erhärten und Schwärzen über ein Feuer gehängt, dann wurden die Holzstifte an den Lippen herausgezogen und durch Schnüre ersetzt, um sie zusammenzuzurren.
Als Westler und Europäer auf Reisen gingen und Kulturen entdeckten, die das Schrumpfen des Kopfes praktizierten, waren sie beide verängstigt und fasziniert. Viele von ihnen brachten geschrumpfte Köpfe und Souvenirs mit. In den 1930er Jahren verkaufte sich ein Schrumpfkopf für 25 - 330 US-Dollar. Tatsächlich waren sie so beliebt und lukrativ, dass skrupellose Hausierer damit begannen, falsche Schrumpfköpfe zu handeln, die aus den Köpfen von Faultieren und anderen Tieren hergestellt wurden. Und es kann schwierig sein, den Unterschied zwischen einem echten und einem falschen Schrumpfkopf zu erkennen. In der Tat behauptet ein Forscher, dass die meisten Schrumpfköpfe, die in Museen (einschließlich des American Museum of Natural History) ausgestellt werden, gefälscht sind. Forensische Forscher schreiben über einige der Arten zu erzählen:
Tsantsas oder Schrumpfkopf sind eine alte traditionelle Technik der Jivaro-Indianer aus Nord-Peru und Süd-Ecuador. Tsantsas wurden aus den Köpfen der Feinde hergestellt, die auf dem Schlachtfeld geschnitten wurden. Während spiritueller Zeremonien wurden die Köpfe der Feinde vorsichtig durch Kochen und Erhitzen reduziert, um den Geist des Feindes zu blockieren und die Mörder vor spiritueller Rache zu schützen. Fälscher haben jedoch gefälschte Tsantsas aus Faultierköpfen gemacht und sie als Kuriositäten an internationale Reisende verkauft. Morphologische Kriterien können bei der Unterscheidung von gefälschten und authentischen Tsants helfen. Das Vorhandensein von versiegelten Augenlidern, durchbohrten Lippen mit den Schnüren, die den Mund versiegeln, glänzender schwarzer Haut, einem nach hinten genähten Schnitt, langem glänzendem schwarzem Haar und seitlicher Kopfkompression sind charakteristisch für authentische Tsantsas. Auf der anderen Seite bieten gefälschte Tsants normalerweise nur wenige oder gar keine dieser Kriterien. Um die Echtheit des geschrumpften Kopfes festzustellen, verwendeten wir alle oben genannten morphologischen Kriterien zusammen mit mikroskopischer Untersuchung der Haare und DNA-Analyse.
Wenn Sie keinen DNA-Sequenzer zur Hand haben, um Ihren menschlichen Kopf zu identifizieren, sagt William Jamieson Tribal Art, um auf die Ohren zu schauen:
Nachahmungstsantsa werden in zwei Kategorien eingeteilt, die entweder nicht menschlich oder menschlich sind, aber von einer anderen Person als den Jivaro-Stammesangehörigen hergestellt werden. Da die häufigsten nichtmenschlichen Fälschungen häufig aus Ziegen- oder Affenhaut hergestellt werden, muss besonders darauf geachtet werden, zwischen authentischen und Nachbildungen zu unterscheiden. Hinweise auf gefälschte Tsantsa sind dadurch gekennzeichnet, dass nach Nasenhaaren gesucht wird, was eine bemerkenswerte Unterscheidung zwischen der Identifizierung von authentischen Köpfen und nicht menschlichen Nachbildungen darstellt. Darüber hinaus ist es auch ziemlich schwierig, ein geschrumpftes menschliches Ohr zu duplizieren. Das Ohr sollte in seiner ursprünglichen Form nur kleiner bleiben. Fälschungen können im Allgemeinen nicht mit den komplizierten Details des menschlichen Ohrs übereinstimmen.
In Bezug auf viele Themen der Kulturanthropologie, in denen die fragliche Kultur noch existiert und deren Mitglieder gerne als Menschen behandelt werden möchten, ist das Schrumpfen des Kopfes ein wenig umstritten. In der Shuar-Kultur sind geschrumpfte Köpfe (oder "Tsantsas") äußerst wichtige religiöse Symbole. Ein Anthropologe schreibt:
Dass Shuar Menschen getötet haben, um mächtige Objekte herzustellen, während wir mächtige Objekte hergestellt haben, um Menschen zu töten, trägt keine bedeutende Unterscheidung zwischen Wilden und Zivilisierten.
Es fällt vielen Menschen schwer, das Schrumpfen der Köpfe nicht als grausamen Akt zu sehen. (Schrumpfköpfe wurden im deutschen Konzentrationslager Buchenwald gefunden, aber nie identifiziert.) Und viele sagen, dass seit zwanzig Jahren keine neuen Schrumpfköpfe mehr hergestellt wurden. In Südamerika war es in den 1930er Jahren in vielen Ländern verboten, menschliche Köpfe zu verkaufen. Ob die Köpfe seitdem geschrumpft sind oder nicht, steht noch zur Debatte, aber zumindest wissen Sie jetzt, wie es passiert.
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