Vergesslichkeit ist die Volkskrankheit Ägyptens. Aber eine neue Generation, geboren aus der Revolution, die während des Arabischen Frühlings ausbrach, weigert sich zu vergessen und besteht darauf, alles und jedes aufzuzeichnen. Als ich am 6. April die Jugendbewegung mitbegründete, um friedlichen politischen Aktivismus zu fördern, glaubte ich, dass soziale Netzwerke wie Facebook und Twitter die wirksamsten Instrumente zur Dokumentation unseres Kampfes waren. (Eine Insidergeschichte der ägyptischen Revolution finden Sie in Ron Rosenbaums Profil von Mona Eltahawy.) Dennoch habe ich gelernt, dass es immer neue Werkzeuge geben wird - Graffiti ist eines davon.
Aus dieser Geschichte
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Einige Graffiti-Künstler porträtieren historische Bilder mit einem modernen Touch. Hier trägt Nefertari eine Gasmaske von El Zeft. (Mohamed Abdel Hamid) 
El Teneens symbolisches Freihandgemälde eines Bauernaufstands mit dem Titel Schachmatt. (Suzeeinthecity.wordpress.com) 
Bahia Shebabs Schablonen der arabischen Kalligraphie (Übersetzung des Textes des chilenischen Dichters Pablo Neruda: „Sie können auf die Blumen treten, aber Sie können den Frühling niemals verzögern“) (Suzeeinthecity.wordpress.com) 
Mohamed Mahmouds grafisches Wandbild zeigt den brutalen Tod ägyptischer Aktivisten. (Suzeeinthecity.wordpress.com) 
Graffiti war ein seltener Anblick, bis vor zwei Jahren Künstler begannen, die Verbrechen des Regimes zu dokumentieren. (Suzeeinthecity.wordpress.com) 
Ein Großteil der Street Art wird nach ihrer Erstellung überdeckt oder unkenntlich gemacht. (Suzeeinthecity.wordpress.com) 
Eine Hommage an Demonstranten, die Tränengaskanister von Hossam Shukrallah schleuderten. (Suzeeinthecity.wordpress.com) 
Der Körper der Schlange wird von Militärstiefeln gestützt, und der Kopf von Suzanne Mubarak taucht am Körper auf. (Suzeeinthecity.wordpress.com) Dieses Wandbild von General Mohamed Batran wurde letzte Woche von Ammar Abo Bakr und Freunden gemacht. (Suzeeinthecity.wordpress.com) 
Fotogallerie
Graffiti war ein seltener Anblick, bis vor zwei Jahren Künstler begannen, die Verbrechen unseres Regimes zu dokumentieren. Die Künstler - einige handeln für sich selbst, andere als Teil eines Künstlerkollektivs - erinnern diejenigen, die politische Standpunkte vertreten, daran, dass den Augen und Ohren unseres Volkes nichts entgeht. Sie bedecken ihre konkreten Leinwände mit Porträts von Aktivisten wie Ahmed Harara, der bei Protesten um die Freilassung seines Landes beide Augen verloren hat.
Das Graffiti ist zu einer sich selbst aufrechterhaltenden Bewegung geworden. Die Bilder provozieren die Regierung, die mit Grausamkeiten reagiert, die nur die Entschlossenheit der Künstler erhöhen. Ein Großteil der Street Art wird nach ihrer Erstellung überdeckt oder unkenntlich gemacht. Das hat Soraya Morayef, eine Journalistin aus Kairo, veranlasst, die Bilder in ihrem Blog „Suzee in the City“ zu fotografieren und zu dokumentieren. Sie ist eine Kunstkritikerin, die ebenso scharfsinnig ist wie diejenigen, die die vornehmen Galerien in New York und Paris begutachten.
"Es gibt so viele Künstler und Stile", sagt Morayef. „Man merkt, wenn jemand von Banksy- oder Hip-Hop-Schriften beeinflusst wurde, aber es gibt auch viele individuelle Stile mit arabischer Kalligraphie, die von der ägyptischen Popkultur inspiriert wurden. Es gibt Alaa Awad, der pharaonische Tempel und Wandbilder malt, aber mit einem modernen Touch. Dann haben Sie El Zeft und Nazeer, die ihre Graffiti wie soziale Kampagnen planen, sich einen strategischen Ort aussuchen, in sozialen Medien darüber schreiben und kurze Videos machen. “
Einige Künstler malen freihändige Wandbilder. andere benutzen Schablonen und Sprühdosen. "Ich kenne nicht alle Graffiti-Künstler in Ägypten", fügt Morayef hinzu, "aber diejenigen, die ich getroffen habe, sind höfliche, intellektuelle Köpfe, die viel mehr zu sagen haben, als nur Kunst an der Wand zu machen."
Ihre Beschreibung ist mir sehr wichtig, als ich Ahmed Naguib, 22, einen Studenten der Handelsfakultät der Universität Kairo, treffe. Naguib erzählt mir, dass er das Zeichnen seit seiner Kindheit liebt und nicht zögert, sich einem revolutionären Kunstkollektiv anzuschließen. Er zeichnete seine ersten Graffitis im Juli 2011 und protestierte gegen die brutalen Aktionen des Obersten Rates der Streitkräfte, der nach der Absetzung von Hosni Mubarak vorübergehend die Macht übernahm und unter der Präsidentschaft von Mohamed Mursi immer noch beträchtlichen Einfluss behält. "Leute, die revolutionäre Parolen singen, kommen und gehen", sagt Naguib, "aber das Graffiti bleibt und hält unsere Stimmung am Leben."
Für mich stehen die Graffiti für die Kreativität der Menschen, neue Werkzeuge für Protest und Dialog zu entwickeln, die stärker und dauerhafter sind als die Tyrannei ihrer Herrscher. Die Künstler haben die Stadtmauern in eine politische Versammlung verwandelt, die niemals enden wird, solange das laute Kairo weiterlebt.
