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Bienenstock-Demokratie unterscheidet sich nicht so sehr von der menschlichen Demokratie

Foto: kokogiak

Können wir angesichts des Chaos und der Aufregung am Wahltag, fragt sich Slate, einen Hinweis aus dem Tierreich nehmen, um unseren Prozess der Auswahl eines Führers und der Erzielung eines Konsenses zu glätten?

Das Wahlsystem der Bienen ähnelt wahrscheinlich am ehesten unserem. Honigbienenstöcke sind normalerweise etwas demokratisch. Bienen wägen neue Nistoptionen nach Größe, Feuchtigkeit und Vorhandensein von Blumen in der Umgebung ab, und Einzelpersonen stimmen mit komplizierten Tänzen über ihren Lieblingsnestplatz ab.

Bei der Wahl eines Anführers nimmt eine Königin ihre Position auf zwei Arten ein. Entweder tötet sie alle potenziellen Konkurrenten, bevor die hilflosen Opfer aus ihren königlichen Zellen auftauchen (wahrscheinlich nicht so, wie wir unser politisches System haben wollen), oder die Arbeiter überreden Rivalen aus ihren Zellen und zwingen alle Konkurrenten zum Duell (vielleicht die Biene) eine Debatte). Der endgültige Gewinner aller Duelle wird die Königin und übernimmt den Stock. Leider werden die Verlierer kurzerhand getötet und aus dem Nest geworfen.

Die Arbeiter haben ein Mitspracherecht, in welchem ​​der Duellköniginnen der neue Anführer des Bienenstocks hervorgeht. Wenn Wissenschaftler Duellköniginnen aus der Gegenwart ihrer zukünftigen Subjekte entfernten, gewann die größere Biene immer den Kampf. Als sie es den Königinnen jedoch erlaubten, mit den sie umgebenden Arbeitern zu kämpfen, gewann die größere Königin nicht immer. Mit anderen Worten, die Arbeiter haben irgendwie Einfluss auf die Duellergebnisse und verhindern, dass die Spiele für den größten Wettkämpfer nur eine Verpatzung darstellen.

Was ist mit anderen Beispielen für die Auswahl von Anführern aus dem Tierreich?

  • Feuerameisenköniginnen nehmen an brutalen Kämpfen teil, die Stunden dauern können.
  • Wölfe schlagen, schlagen und biss sich an die Spitze des Rudels, um Hierarchie zu gewinnen.
  • Termiten sind auf extremen Vetternwirtschaft angewiesen; Wenn Königinnen sterben, werden sie durch exakte Klone ersetzt.

Die Moral? Wenn es um Tierdemokratie geht, sollten wir wahrscheinlich einen Hinweis von den Bienen nehmen, aber ohne das Opfern von gefallenen Teilnehmern.
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