Anfang dieses Monats veröffentlichten drei Gruppen von San in Südafrika den vermutlich ersten Kodex für Forschungsethik, den indigene Völker in Afrika aufgestellt haben, berichtet Ewen Callaway at Nature .
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Viele Forscher haben die San untersucht - von ihrem traditionellen Lebensstil als Jäger / Sammler und ihrem Wissen über traditionelle Arzneimittel (siehe die Modeerscheinung des Hoodia-Gewichtsverlusts) bis zu ihren Khoi-San-Sprachen (oder Khoisan-Sprachen), die durch Klick-Konsonanten gekennzeichnet sind. DNA-Studien legen nahe, dass sie möglicherweise sogar direkt von einigen der frühesten menschlichen Vorfahren abstammen.
"Wir wurden im Laufe der Jahre von Forschern bombardiert", sagt Hennie Swart, Direktor des südafrikanischen San Institute, gegenüber Callaway. „Es geht nicht darum, keine Nachforschungen anzustellen. Es geht darum, es richtig zu machen. “
Wie Callaway berichtet, beruhte die Motivation für das Schreiben eines Ethikkodex im Wesentlichen auf der Veröffentlichung einer Studie im Jahr 2010, in der das Genom von vier San-Männern in Namibia dokumentiert wurde. Für diese Studie erhielten die Forscher die entsprechenden ethischen Zulassungen von der namibischen Regierung und ihren jeweiligen Universitäten. Mit einem Übersetzer filmten sie auch die mündliche Zustimmung der Teilnehmer. Die San-Führer waren jedoch verärgert darüber, dass sie nicht zu den Untersuchungen befragt wurden, und stellten in Frage, wie die Teilnehmer ihre mündliche Zustimmung erhalten hatten. Sie lehnten auch Begriffe ab, die in der Abschlussarbeit verwendet wurden, darunter "Buschmänner" - ein Name aus der Kolonialzeit, der als Beleidigung angesehen wird.
Der neue Ethikkodex, der keine rechtliche Grundlage hat, fordert die Forscher auf, den San-Räten Vorschläge für ihre Studien zur Genehmigung vorzulegen. Von Forschern wird erwartet, dass sie die Privatsphäre von San respektieren, keine Fotos von Personen ohne deren Zustimmung machen oder veröffentlichen und keine Personen bestechen, die an ihren Studien teilnehmen. Sie fordern die Forscher auf, ehrlich mit den San zu kommunizieren und den Zweck ihrer Arbeit nicht falsch darzustellen.
Der Kodex beschreibt auch, wie der Nutzen der Forschung mit der Gemeinde geteilt werden soll, was nicht auf Geld beschränkt ist. Der Kodex schlägt vor, dass Forscher Möglichkeiten für gemeinsame Forschung, Qualifizierung und Beschäftigung von Übersetzern und wissenschaftlichen Assistenten bieten. In extremen Fällen von Verstößen gegen die Ethik besagt der Kodex, dass Forscher möglicherweise von der Arbeit mit den San ausgeschlossen werden.
Einer der kontroversesten Teile dieses Ethikkodex ist die Aufforderung an San, die Forschung vor der Veröffentlichung zu überprüfen, berichtet Linda Nordling von Science . „Bevor jemand etwas veröffentlicht, muss er es mit der Community besprechen. Dann kann die Community sagen: Sie verstehen es nicht oder es ist schädlich “, sagt Leana Snyders, Leiterin des südafrikanischen San Council, die bei der Ausarbeitung des Kodex mitgewirkt hat, gegenüber Nordling.
Führer von drei San-Gruppen, die etwa 8.000 Menschen in Südafrika vertreten, stellten den Code zusammen: die! Xun, Khwe und! Khomani. Aber die Mehrheit der San lebt in Namibia und Botswana mit kleineren Bevölkerungsgruppen in Angola und Simbabwe. Die Organisatoren hoffen, dass auch andere San-Gemeinden außerhalb Südafrikas den Kodex übernehmen werden.
Nordling berichtet, dass die Entwicklung des Ethikkodex seit einiger Zeit in Arbeit ist. Das Projekt wurde teilweise von The Trust Project finanziert, einer Organisation, die ethische Standards in der globalen Forschung fördert und nach der Kontroverse um das Genompapier von 2010 mit den San zusammenarbeitet.
Die Forschungsgemeinschaft scheint die bisherigen Bemühungen zu unterstützen. "Wenn Forscher unter den San arbeiten wollen und das ist das Protokoll, sollten sie es ehren", sagt Himla Soodyall, eine Genetikerin an der Universität des Witwatersrand in Johannesburg, Südafrika, die das San-Genom untersucht hat, gegenüber Callaway. "Darum geht es bei sozialer Gerechtigkeit."
Andere indigene Gruppen, darunter die First Nations in Kanada und die Aborigines in Australien, haben zuvor ähnliche Ethikkodizes für Forscher entwickelt, berichtet Callaway. In diesen Ländern werden Forschungsprojekte von regionalen Gemeinderäten genehmigt.
