Kelly Church ist dafür bekannt, Bilder ihrer Vorfahren in ihre Körbe zu verweben. Foto mit freundlicher Genehmigung von NMAI
Kelly Church (Grand Traverse Band aus Ottawa und Ojibwe) ist eine Korbflechterin aus Michigan, die derzeit zusammen mit der Caddo-Töpferin Jereldine Redcorn das National Museum of the American Indian für ihr Artist Leadership Program besucht. Sie wird heute um 14 Uhr mit Redcorn im NMAI sprechen.
Church ist vielleicht am besten dafür bekannt, skurrile rote Erdbeerkörbe herzustellen. Sie integriert Fotos und Kupferbleche, die von den Großen Seen geerntet wurden, in die jahrhundertealten Korbmuster ihres Volkes.
Eines ihrer Hauptmaterialien ist die schwarze Esche, die vom smaragdgrünen Eschenbohrer, einem aus Asien in den Nordosten der Vereinigten Staaten eingeführten Insekt, terrorisiert wird. Es wird vorausgesagt, dass in den nächsten zehn Jahren jede schwarze Esche in Michigan zerstört wird. Church hat sich verpflichtet, sowohl ihr Volk als auch die breite Öffentlichkeit über die schwarze Asche aufzuklären. In den letzten Wochen hat sie sich mit schwarzen Ascheschnitzereien in den Sammlungen des Museums befasst, um zu erfahren, wie die schwarze Asche von ihren Leuten verwendet wurde. Sie hofft, die Informationen weitergeben zu können, bevor die schwarze Asche vollständig ausgestorben ist.
Erzählen Sie mir, warum Sie zum Artist Leadership Program von NMAI gekommen sind.
In diesem Jahr mache ich ein Symposium und es ist eine Fortsetzung eines Symposiums, das ich 2006 durchgeführt habe. Ich habe alle Weber und Menschen aus dem Nordosten eingeladen, um etwas über den Smaragd-Eschenbohrer zu lernen, den wir zum ersten Mal in Michigan entdeckt haben Es wird sich mit der Arbeit befassen, die wir gemeinsam und individuell in unseren eigenen Bundesstaaten geleistet haben, um Saatgut zu sammeln, und gemeinsam daran arbeiten, unsere Kinder zu unterrichten, in denen sich alle Gemeinschaften auf verschiedenen Ebenen befinden.
In Michigan sind wir vielleicht einige der traditionellsten Korbflechter im Nordosten. Wir bringen unsere Kinder in den Wald, wenn sie zum ersten Mal laufen können, und sie sind da draußen und lernen, wie sie ihre Bäume identifizieren können. Oben in Maine haben sie ein wirtschaftliches System, in dem sie einen Mähdrescher haben, der für die Gemeinde erntet, und sie kaufen [die Eschen] von ihm. Sie fangen gerade erst an, ihren Kindern beizubringen, wie man die Bäume identifiziert. Also arbeiten wir alle zusammen, um zu dokumentieren, wie man erntet, wie man diese Samen umpflanzt, was gute Korbwaren sind, all diese Dinge. Denn wir haben festgestellt, dass wir in Michigan seit Tausenden von Jahren ununterbrochen Körbe weben und höchstwahrscheinlich eine ganze Generation haben werden, die wir vermissen, wenn wir die Eschen wie vorhergesagt verlieren .
Wann soll die Esche verschwinden?
Es wird davon abhängen, in welcher Community Sie sich befinden. In meiner Community, die wir uns ansehen, wären zehn Jahre wunderbar, aber das könnte zu optimistisch sein. Es dauert wirklich nur drei Jahre, bis der Smaragd-Aschebohrer einen ganzen Aschestand zerstört hat, und der Smaragd-Aschebohrer ist im ganzen Staat verbreitet. Der ganze Staat ist jetzt unter Quarantäne gestellt.
Wir haben Saatgutsammlungen als Stammeswesen durchgeführt und sie an eine Samenbank in Fort Collins, Colorado, geschickt. Sie haben sich mit uns zusammengetan, um unsere Samen für jeden Stamm zu retten, und sie werden nur Vorfahren oder Stammesmitglieder kommen lassen, um diese Samen wieder einzusammeln. für wen auch immer wir sie benennen. Sie haben ein ganzes Programm, das ist schön. Ich erzähle den Leuten immer von Samen, die ich sammle, ich werde ein Drittel für meine Nachkommen, ein Drittel für mein Stammesvolk und ein Drittel für den Bundesstaat Michigan aufheben. Denn zwischen diesen drei Einheiten wird ein Teil [der Samen] neu gepflanzt.
Was warst du, seit du hier in Washington bist?
Ich bin letztes Jahr hierher gekommen und habe mich auf alle Fasern des Nordostens konzentriert, die wir früher verwendet haben. Wir haben die Tradition des Webens von Rohrkolbenmatten und Bürsten bereits verloren. Ich habe versucht, andere Dinge zu betrachten, mit denen wir im Lichte des Verlusts der schwarzen Asche verwoben waren. Was könnten wir sonst noch in die Gemeinden zurückbringen?
Welche Art von Dingen haben Ihre Leute geschnitzt?
Wir schnitzten Pfeifen, schnitzten Cradleboard, Griffe für Körbe. Das Cradleboard, auf das ich gerade schaute, weil ich wusste, dass wir es getan haben, aber ich hatte noch nie eines in den Kollektionen gesehen, also habe ich mir viele davon angesehen. Sie haben mir auch Pfeile aus schwarzer Asche und Gebrauchslöffel gezeigt. Es gab also all diese wunderbaren Dinge, die ich nicht erkannte.
Worauf konzentrieren Sie sich in Ihrer Arbeit?
Ich bin in einer Korbflechterfamilie aufgewachsen, also dachte ich, jeder auf der Welt würde Körbe flechten. Also dachte ich, ich werde Maler, Fotograf, Bildhauer. Und als ich anfing, mich um meinen Großvater zu kümmern, hatte er Alzheimer. Jedes Mal, wenn jemand vorbeikam oder uns half, sagte er: „Wir müssen aus ihnen einen Korb machen.“ Also ging ich wirklich in den Korb Art umarmte es. Ich war also in den letzten zehn Jahren so ziemlich ein Vollzeit-Korbflechter, da ich mich um ihn kümmerte. Unmittelbar nachdem ich mich wieder voll eingearbeitet hatte, kam der smaragdgrüne Aschebohrer in unseren Staat.
Ich webe, wenn ich kann, aber die Treffen und die Aufklärung über diesen smaragdgrünen Aschebohrer haben oberste Priorität. Wenn wir Menschen nicht erziehen und kein Saatgut sammeln, werden wir es in Zukunft nicht haben.
Warum ist Korbwaren für die Ureinwohner des Nordostens so wichtig?
Es ist nicht nur eine Kunsttradition, was wir tun. Es ist wirklich, wer wir als Menschen im Nordosten sind. Schöpfungsgeschichten sind mit schwarzer Asche verbunden, es gibt Medikamente aus schwarzer Asche. Dieser eine kleine Same bringt die Familie zusammen, sorgt für Unterkunft, liefert Nahrung. Nachdem dieser Baum gewachsen ist, ist es erstaunlich, alles, was wir mit diesen Eschen tun, in diesem größeren Aspekt zu betrachten.
