Hinter einer Leinwand tanzen und wiegen sich auf langen, schlanken Stöcken montierte Puppen, die von hinten beleuchtet wirbeln, so dass nur ihre dunklen Schatten erscheinen, während Puppenspieler namens Karagyoz-Spieler singen, Soundeffekte liefern und Stimmen für die Charaktere erzeugen. Ein Dolmetscher übersetzt die armenischen Geschichten auf Englisch wie ein Libretto für eine Oper, damit das Publikum sie versteht.
Das armenische Schattenpuppentheater, bekannt als Karagyoz, war im 18. Jahrhundert besonders beliebt. Aber es hat Wurzeln, die bis ins 14. Jahrhundert zurückreichen, mit gemeinsamen Quellen in Südasien, im Nahen Osten und in Nordafrika.
„Sie sind die ältesten in Ägypten und den Ländern Maghrib, Griechenland und dem Osmanischen Reich“, erklärt Levon Abrahamian, Anthropologe und Kurator des Armenien-Programms 2018 beim Smithsonian Folklife Festival. "Armenier taten dies im Osmanischen Reich, weil ein Teil von Armenien, Westarmenien, jetzt in der Türkei ist."
Jetzt tourt eine neue Version des armenischen Schattenpuppentheaters namens Ayrogi durch Armenien und inszeniert moderne Aufführungen, die die Traditionen der Vergangenheit wieder aufleben lassen. Ayrogi trat beim diesjährigen Folklife Festival auf, das am vergangenen Wochenende zu Ende ging. Einige der Spieler reisen auf dem Pferderücken an und halten an, um Pferdeshows, Lieder, Volkstänze und Schattenpuppenspiele durchzuführen.
"Unser Reitverein heißt Ayrudzi", sagt der Regisseur Armen Kirakosyan. „ Ayr ist 'Mann' und dzi ist 'Pferd'. Mann und Pferd “, erklärt Kirakosyan und spricht manchmal durch einen Übersetzer. "Wir nennen unser Schattentheater Mensch und Seele, Ayr und Vogi, Ayrogi."
Obwohl Ayrogi tief in der Geschichte verwurzelt ist und Ähnlichkeiten mit Puppentheatern in Syrien, Griechenland und Ägypten aufweist, gibt es in Armenien wichtige Unterschiede in Form und Inhalt, wo Stabpuppen aus Tierhaut unterschiedlicher Dicke hergestellt werden - oft Esel, Pferd oder Kamel. Die Puppen in der Türkei, in Nepal und in Indonesien waren bunt und die Farben symbolisch. In Armenien sind die Puppen nicht.
„In Nepal ist Rot oft die heldenhafte Person, Grün ist so etwas wie Eifersucht und Schwarz ist auch positiv und kann heldenhaft sein“, erklärt Kirakosyan mit einer Übersetzung des Kurators Abrahamian. „Im armenischen Theater waren die Puppen schwarz gefärbt, es handelt sich also um ein Schattenprinzip. Das Licht kommt so von hinten, dass Sie nur Schatten haben. “Schwarz und Weiß, sagt er, haben einen weitaus größeren Einfluss auf die Vorstellungskraft, und die Charaktere entwickeln eine viel bedrohlichere oder witzigere Präsenz in den Köpfen der Betrachter . "Es gibt auf den ersten Blick mehr Vorstellungskraft für die Geschichte."
In Armenien und in der Türkei ist der als Karagyoz bekannte Charakter, der „schwarze Augen“ bedeutet, der Hauptbetrüger, aber auch der Hauptheld. Er ist ein ungebildeter Bürger, der sowohl mutig als auch emotional ist. Er trägt einen hohen Hut, hat aber auch eine lange Hand, die ein Gelehrter, George Goyan, der Autor mehrerer Bücher über die Geschichte des armenischen Theaters, als Phallus interpretiert. Kirakosyan sagt, der zweite Hauptcharakter, Haji Ayvaz, habe einen bescheideneren Ruf und sei auf einem Hadsch nach Mekka gewesen. Er ist ein anständiger, loyaler und frommer Mensch, der seinem Gegenüber oft mitteilt, dass das, was er tut, von Gott verboten ist. In mehreren alten Märchen und Theaterstücken sind die beiden zu sehen, darunter ein Stück mit dem Titel „Geschichte über Joghurt“.
„Die Geschichte besteht aus sieben bis acht Szenen“, erklärt Kirakosyan. „Karagyoz will heiraten und Haji Ayvaz versucht ihm zu helfen. Also gibt er Karagyoz eine Art armenischen Joghurt, um ihn zu verkaufen und etwas Geld für seine Hochzeit zu haben. “Einige der Geschichten über das Paar sind seltsam und andere sind lustig, sagt er. Manchmal wird der Betrüger dabei erwischt, wie er Frauen im Bad ansieht - traditionelle Szenarien aus dem 19. Jahrhundert. „Dann wird Karagyoz getötet, weil er die Frauen angeschaut und andere Dinge getan hat, die verboten sind. Er befindet sich in der Unterwelt und ist dann auferstanden. . . . Viele traditionelle alte Puppentheater haben es mit einem Helden zu tun - einem Tricksterhelden - der getötet und auferstanden ist. “
Abrahamian erklärt, dass die Ursprünge des Schattentheaters Rituale sind - es wurde nicht nur zur Unterhaltung entworfen.
Das armenische Schattenspiel umfasst die zeitlose Einfachheit von Licht und Schatten, um die Folklore zum Leben zu erwecken. (Narek Harutyunyan) „Die Hauptidee ist, dass der Held in die Unterwelt geht und dann auferweckt und dann ein Schatten ist. Dies zeigt auch das Ritual. Nur Männer durften dieses Theater zeigen und es war nur für Männer “, sagt Abrahamian. "Manchmal waren die Geschichten wirklich sehr unhöflich", sagt er und fügt hinzu, dass die Geschichten heute weniger grob sind. „Die alten Volkstheater aus dem Mittelalter waren eigentlich obszön. Das ist der Grund, warum der Held phallisch ist und aus unserer Sicht obszöne Dinge tut, aber vielleicht waren es einige rituelle Dinge, die sie zu dieser Zeit getan haben. “
Die Geschichten, die Ayrogi jetzt erzählt, sind für ein allgemeines Publikum bestimmt, und viele sind für Kinder geeignet. Laut Abrahamian basiert das moderne Schattenspiel auf traditionellen Märchen wie „Die Katze von Martiros“. Martiros ist ein beliebter armenischer Name und bedeutet „Märtyrer“. Die Theatergruppe erzählt eine Reihe von Geschichten über ihn.
Eine Geschichte beginnt mit einem Mann, der zufrieden und frei von Problemen ist, sagt Kirakosyan auf Armenisch, wie Abrahamian übersetzt. Er lacht, weil das Leben des Mannes kompliziert wird.
„Der Mann beschwert sich über diese Maus und sagt, sie fresse seine Schuhe. . . Freundliche Leute kamen und sagten: "Wir werden dir helfen" und gaben ihm eine Katze. Die Katze hat das Problem gelöst, aber andere Probleme verursacht, miauend, und der Mann sagt, dass er nicht schlafen kann. Also sagen die Leute: "Es ist hungrig, durstig - gib ihm Milch!" Aber woher sollte er die Milch nehmen? Also geben sie ihm eine Kuh, um das Problem zu lösen. Er musste ein Feld haben, damit die Kuh etwas Gras essen konnte. Viele Probleme kommen auf ihn zu, also geben sie ihm eine Frau! Jetzt hat er viele Kinder, und wenn er stirbt, ruft er seinen ältesten Sohn an und sagt zu ihm: ‚Du kannst alles tun, was du willst, aber lass niemals eine Katze zu dir nach Hause kommen! '“ Die Show ist sehr beliebt. er addiert.
Hinter den Kulissen wirken die Puppen unscheinbar. Aber mit der Magie des Lichts und der geschickten Manipulation talentierter Puppenspieler bekommt jeder eine eigene Persönlichkeit. (Narek Harutyunyan) Kirakosyan und andere gründeten den Reitclub, als er noch Student war, und organisierten jeden Sommer Ausflüge in ganz Armenien. Dann fügten sie traditionelles Tanzen und Singen hinzu und baten die Anthropologin Jenya Khachatryan um Rat. Kriakosyan sagt, dass sie ihnen traditionelle Tänze beibrachte, und dann erfuhren sie plötzlich, dass sie die Tradition des Schattenpuppentheaters aus der Feldarbeit kannte, die sie in den 1960er Jahren durchgeführt hatte. Sie hatte mit dem Marionettenmeister Khachatur Tumasyan zusammengearbeitet und von ihm gelernt, dessen Großvater ein Schattenpuppenspieler gewesen war, nachdem er in den 1830er Jahren von Erzurum in der Türkei nach Südgeorgien gezogen war.
Khachatur Tumasyan, sagt Abrahamian, war einer der letzten Meister, der in den 1960er Jahren ein Schattenpuppentheater in Armenien leitete. Tumasyan benutzte die Puppen seines Großvaters, die derzeit im Ethnografischen Museum Armeniens ausgestellt sind.
Im Jahr 1982 belebten Kirakosyan und seine Kommilitonen, nachdem sie von Khachatryan die jahrhundertealten Traditionen gelernt hatten, das Theater für ihre Reitausflüge und führten die Shows den Kindern in ihren Dörfern vor. „Wir haben einige Kopien der traditionellen Szenarien und Puppen angefertigt und verwenden einige Kopien in unseren Performances“, erklärt Kirakosyan.
Abrahamian sagt, all dies sei der Arbeit von Khachatryan zu verdanken, der kürzlich verstorben ist.
Armen Kirakosyan, Direktor des Ayrudzi-Reitclubs und des Ayrogi-Puppentheaters, posiert mit Schattenpuppen in allen Formen und Größen. (Narek Harutyunyan) „Ich bin selbst Anthropologe, daher kann [ich weiß] ein Anthropologe die Tradition auch dann umsetzen, wenn er vor Ort arbeitet. Und das war eine sehr gute Geschichte “, sagt Abrahamian und merkt an, dass die Tradition durch die harte Arbeit und das Engagement einer Frau weitergegeben wurde, selbst als Frauen verboten wurden, die Shows zu sehen. "Sie hat das vom letzten Puppenspieler aufgeschrieben und jetzt setzen die neuen Puppenspieler es dank der guten Arbeit unseres Anthropologen fort."
Auf die Frage, was Amerikaner, die mit der armenischen Kultur nicht vertraut sind, über Ayrogi denken, erzählt Abrahamian eine letzte Geschichte.
„Es gibt einen armen Mann, der Gott besucht und um etwas Glück bittet. Unterwegs traf er einen hungrigen Wolf, der sagte: „Ich habe Hunger und nichts zu essen. Frag Gott . . . was soll ich machen?' Dann sieht er eine Frau, eine junge Frau, die auch allein ist “, fährt Abrahamian fort. „Sie sagt auch:‚ Wenn du zu Gott gehst, bitte ihn, mir zu helfen. ' Dann gibt es einen Baum, der Hilfe braucht, weil er keine Äpfel hat. Er kommt zu Gott und Gott sagt: "Geh, das Glück wartet in deinem Haus." Er sieht den Baum wieder, der den Mann fragt, was passiert ist. Der Mann sagt dem Baum: 'Dein Schatz ist unter deinen Wurzeln. Es ist verboten, dass Äpfel wachsen “, und der Baum bietet dem Menschen den Schatz, weil der Baum lieber Äpfel anbauen möchte. "Ich habe keine Zeit", sagt der Mann, "ich werde mein Glück finden." Dann trifft er die Frau, die fragt, was passiert ist. Der Mann sagt zu Gott, sie solle einen Mann heiraten. Die Frau, die schön ist, bittet den Mann, sie bitte zu heiraten. Der arme Mann sagt, er hat keine Zeit, weil er nach Hause gehen muss! Was Gott dem Mann über den Wolf erzählt hat, wissen wir nicht, weil Gott im Ohr des Wolfs gesagt hat: ‚Wenn du den dummen Mann findest, iss ihn, und du wirst dein Problem lösen! '“
Das sind Geschichten, sagt Abrahamian lachend, die jeder verstehen kann!
