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Um Meteoriten zu finden, lauschen Sie den Legenden der australischen Ureinwohner

Im Herzen Australiens, an einem abgelegenen Ort südlich von Alice Springs, befindet sich das Land mit etwa einem Dutzend seltsamer Depressionen. Trinken Sie nicht das Regenwasser, das sich dort ansammelt, oder ein Feuerteufel wird Sie mit Eisen füllen.

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So geht eine Geschichte der Aborigines, die über Generationen hinweg weitergegeben wurde. Der Standort ist das Henbury-Meteoritenfeld, das vor etwa 4.700 Jahren angelegt wurde, als ein großer, mit Eisen gefüllter Meteorit in die Erdatmosphäre eindrang und zerbrach und Fragmente zerstreute. Die Warnung der Aborigines ist vielleicht eines der deutlichsten Beispiele einer mündlichen Überlieferung, die die Erinnerung an einen alten Meteoritenschlag bewahrt hat, argumentiert Duane Hamacher von der Universität von New South Wales in Australien. Laut Hamacher könnten solche Geschichten wichtige Hinweise auf zukünftige Funde sein.

"Diese Traditionen könnten zur Entdeckung von Meteoriten und Einschlagsorten führen, die der westlichen Wissenschaft bislang unbekannt waren", schreibt er in einem Artikel, der in einer kommenden Ausgabe der Archaeoastronomy erscheint und am 27. August online veröffentlicht wurde.

Die meisten Mythen und Erzählungen sind nur Geschichten, die im Laufe der Zeit weitergegeben wurden und sich wie ein riesiges Telefonspiel veränderten. Einige basieren jedoch auf tatsächlichen geologischen oder astronomischen Ereignissen, die vor langer Zeit stattgefunden haben. Die Suche nach der Wahrheit hinter diesen Geschichten hat ein Gebiet der Wissenschaft namens Geomythologie inspiriert.

Die meisten Geschichten wurden erst 600 oder 700 Jahre lang weitergegeben, sagte der Geowissenschaftler Patrick Nunn von der Universität der Sunshine Coast in Australien zu Beginn dieses Jahres zu Smithsonian . Es gibt Ausreißer: Die Klamath erzählen eine Legende über einen Kampf zwischen zwei mächtigen Geistern, die den Ausbruch des Mount Mazama und die Entstehung des Crater Lake in Oregon vor etwa 7.700 Jahren beschreibt. Aber die meisten Geschichten halten nicht so lange an. "Diese Art von Dingen sind sehr, sehr selten", sagte Nunn.

Sonnenaufgang am Crater See in Oregon. Sonnenaufgang am Crater See in Oregon. (Mit freundlicher Genehmigung von Flickr-Nutzer Robert Shea)

In seiner Studie identifiziert Hamacher mehrere mündliche Überlieferungen indigener Australier, die seiner Meinung nach mit Meteoriten in Verbindung gebracht werden können. Die Henbury-Krater wurden zum Beispiel 1899 gefunden, aber nicht sofort als Einschlagsorte erkannt. In einem Brief an den Anthropologen Frank Gillen nannte sie der damalige Besitzer der Viehstation Walter Parke „einen der merkwürdigsten Flecken, die ich je auf dem Land gesehen habe“. "Um es anzuschauen, kann ich nur denken, dass es von menschlicher Hand gemacht wurde, aber wann oder warum, weiß die Güte."

1921 besuchte ein Mann namens James M. Mitchell mit einem Aborigine-Führer, der sich weigerte, in die Nähe der Depressionen zu fahren, die Stelle, an der ein Feuer vom Himmel gekommen war und alles getötet hatte . Dreizehn Jahre später kehrte Mitchell zurück. Bis dahin war die astronomische Verbindung hergestellt - ein Goldsucher fand 1931 Eisenschnecken in den Kratern -, aber Mitchells neuer Aborigines-Führer drückte erneut seine Angst vor der Stätte aus. Er sagte, dass seine Leute nicht innerhalb von zwei Meilen von den Depressionen campen, näher als eine halbe Meile kommen oder das Wasser sammeln würden, das einige füllte. Ein Feuerteufel würde sie mit Eisen füllen, falls sie es wagen sollten. Der Führer wusste das, sagte er, weil sein Großvater gesehen hatte, wie der Feuerteufel von der Sonne kam. Hamacher fand ähnliche Geschichten, die andere Aborigines in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts den Besuchern erzählten.

Der Feuerteufel ist wahrscheinlich ein Vertreter dieses vor langer Zeit stattgefundenen Ereignisses, schließt Hamacher. "Die aktuellen Beweise deuten darauf hin, dass die Aborigines das Ereignis miterlebten, den Vorfall in mündlichen Überlieferungen aufzeichneten und diese Überlieferungen bis in die 1930er Jahre und möglicherweise später intakt blieben", schreibt er. "Wenn die Tradition eine lebendige Erinnerung an das Ereignis ist, ist sie weit über 4.500 Jahre alt."

Wissenschaftler reisen heute an die Enden der Erde, um nach Meteoriten zu suchen. Manchmal rennen sie sogar zum Aufprallort, um nach Fragmenten zu suchen. Diese Weltraumgesteine ​​sind Reste der Bausteine ​​des Sonnensystems und können wichtige Hinweise auf die Entstehung von Planeten liefern - und uns vielleicht sogar helfen, den Funken des Lebens auf der Erde zu verstehen. Die Verwendung lokaler Mythen, um uralte Einflüsse aufzudecken, könnte Wissenschaftlern eine neue Möglichkeit bieten, einige dieser himmlischen Ankünfte aufzuspüren.

Schließen Sie sich der Wissenschaftsautorin Sarah Zielinski an und hören Sie am 7. Oktober im S. Dillon Ripley Center in Washington DC weitere Geschichten über Geomythologie bei der Smithsonian Associates-Veranstaltung „Orakel, Schimären und Bären, oh mein Gott: Gibt es Wissenschaft hinter alten Geschichten?“ .

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