Das Smithsonian National Museum für afroamerikanische Geschichte und Kultur wurde heute mit einer Einweihungszeremonie eröffnet, die Tausende von Besuchern auf Bildschirmen auf dem Gelände neben dem Washington Monument sahen. Die Eröffnung des Museums findet zu einem kritischen Zeitpunkt in den Rassenbeziehungen der USA statt, da diese Woche erneut Proteste gegen die tödlichen Erschießungen von schwarzen Männern durch die Polizei in Tulsa, Oklahoma und Charlotte, North Carolina, und als erste Schwarze des Landes ausgebrochen sind Präsident erreicht das Ende seines letzten Amtsjahres.
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Bei der Präsentation der amerikanischen Flagge und dem Spielen der Nationalhymne zu Beginn der Einweihungszeremonie ahmten die Menschen auf der anderen Seite des Denkmals den Protest der San Francisco 49ers Colin Kaepernik gegen die Ermordung schwarzer Männer nach, indem sie ein Knie nahmen oder ihre Fäuste hinein steckten die Luft.
Aufregungsrufe und traurige Seufzer waren in der Menge zu hören, als Präsident Obama sich dem Rednerpult auf der "Veranda" des Museums näherte, um seine Rede zu halten und die Glocke zu läuten, die die offizielle Eröffnung des Museums signalisierte. Die Leute diskutierten, wie traurig sie waren, als der Präsident das Weiße Haus Ende dieses Jahres verließ.
"Dies sind unsere Vorfahren aus Afrika und Amerika, die dieses Land gebaut haben und nie eine Anerkennung erhalten haben", sagt Marie-Carole Desrosiers, Besucherin des Museums aus Virginia.
Sie und ihre Freunde diskutierten, dass es unmöglich sein würde, die gesamte afroamerikanische Geschichte in ein einziges Museum zu integrieren. "Es zeigt den Reichtum unserer Geschichte, den wir aussuchen mussten, was in dieses Museum gehen würde."
Die Besucher versammelten sich, um zu hören, wie Präsident Barack Obama anlässlich der Eröffnung des neuen Nationalen Museums für afroamerikanische Geschichte und Kultur das Land ansprach. (Sarah Victoria Rosemann / Smithsonian Folklife Festival) Carolyn Phillips reiste mit ihrer Tochter und ihrer Enkelin aus Westminster, Colorado, um an der Einweihung des Museums teilzunehmen. Obwohl sie wünschte, die Black American National Anthem wäre gespielt worden, fand sie die Zeremonie wunderschön. "Es ist wirklich wichtig, dass wir dies mit unseren Enkeln teilen", sagt sie.
Für Jo Elias-Jackson aus San Francisco ist dieses Museum eine Erinnerung an ihren eigenen Wert und ein Katalysator für einen produktiveren rassistischen Dialog. "Dies stärkt meinen eigenen Wert und es ist der Beginn der Rassenbescheidenheit", sagt sie.
Elias-Jackson ist bei der Einweihungszeremonie mit Esme Williams, einer ehemaligen Grundschulleiterin, die für ein besonderes Wochenende von Bermuda angereist ist. "Bermuda hatte auch Sklaverei und unsere Verbindung zu dieser Geschichte ist so real", sagt sie. Und als amerikanische Staatsbürgerin sagt sie: "Ich hätte nie gedacht, dass ich in meinem Leben einen schwarzen Präsidenten der Vereinigten Staaten sehen würde. Er hat durchgehalten und ist durchgekommen."
Liebe ist Fortschritt, Hass ist teuer war die Devise, die Esau Jenkins in seinem VW-Bus malte. Die Tafeln befinden sich jetzt im neuen Afroamerikanischen Geschichtsmuseum. (William Pretzer) Zwischen 60 und 65 Nachkommen der Familie Esau und Janie Jenkins von St. John's Island in der Nähe von Charleston, South Carolina, kamen in den Tagen vor der Eröffnung des. Aus South und North Carolina, Tennessee, Georgia, Minnesota, Virginia und Maryland an neues Museum. Die Familie Jenkins kam, weil ein Stück ihrer Familiengeschichte in den Sammlungen verankert war.
Esau und Janie Jenkins lebten mit ihren acht Kindern in der Jim Crow-Ära der Segregation im Süden. Um ihre Kinder und andere zu den Schulen in Charleston zu bringen, kauften sie mit Mitteln aus ihrer Landwirtschaft einen Bus, um sie zur Schule zu transportieren. In Kürze und mit der Hinzufügung anderer Busse, gaben sie auch Erwachsenen Fahrten zu ihren Jobs in der Stadt.
Während der Fahrt mit dem Bus sah Esau Jenkins Gelegenheit. Auf dem Weg dorthin und dorthin brachte er seinen Passagieren wichtige Informationen bei, die sie beim Bestehen der Lese- und Schreibtests unterstützen.
In der neuen Ausstellung "Defining Freedom, Defending Freedom: The Era of Segregation" sind jetzt Panels aus dem letzten von ihm betriebenen VW-Bus zu sehen, die den Slogan "Love is Progress, Hate is Expensive" tragen.
Der Bürgerrechtsaktivist Esau Jenkins (1910-1972) war maßgeblich an der Sicherung der Bildung für seine eigenen Kinder und die anderer beteiligt, indem er einen Bus fuhr, der Kinder und Erwachsene zu Schulen und Arbeitsplätzen in Charleston, SC, brachte (mit freundlicher Genehmigung von Elaine Jenkins). Meine Eltern, sagt Elaine Jenkins, eine Anwältin und Direktorin des Geplanten Spendens für das Entwicklungsbüro der Universität Afrika, einer Institution mit Bezug zu United Methodist in Mutare Zimbabwe, "sahen es als ihre Verantwortung an, sich zu den aktuellen Themen zu äußern. Sie wollten ein besseres Leben für ihre Kinder. Und um dies zu gewährleisten, haben sie auch ein besseres Leben für alle geschaffen. "
Neben ihrer Busflotte gründeten und betrieben Esau und Janey Jenkins viele Unternehmen und eine Schule in ihrer Heimatstadt - die erste Citizenship School im Jahr 1957, die CO Federal Credit Union, die Rural Mission, das J & P Café und Motel, das Hot Spot Record Shop, der Esau Jenkins Place und eine Gesundheitseinrichtung, die Familien auf den Seeinseln einkommensschwache Wohnungen und ein Pflegeheim zur Verfügung stellte.
Elaine Jenkins und ihre Brüder und Schwestern besuchten Anfang der Woche das Museum, um die Bus-Tafeln ihres Vaters zu sehen. "Was würden Mama und Papa über all das denken? Wir können jetzt darauf zurückblicken. Aber das waren wirklich beängstigende Zeiten. Weil wir nie wussten, wann Papa ging, würde er zurückkommen ... und es gab viele Versuche in seinem Leben ", sagt Jenkins.
Janie B. Jenkins war Mutter von 13 Kindern in St. John's, South Carolina, und ein Unternehmer, der mehrere Unternehmen betrieb, die ihrer Gemeinde dienten. (Mit freundlicher Genehmigung von Elaine Jenkins) Zu den vielen Mitgliedern der heutigen Jenkins-Familie gehören Ärzte, Anwälte, ein Ingenieur, ein Architekt, eine Krankenschwester, Minister und sogar ein Fußballspieler - Jelani Jenkins von den Miami Dolphins. Mit Familienmitgliedern beladene Busse verließen Charleston Anfang der Woche in Richtung Washington, DC, und das Büro des Bürgermeisters von Charleston gab anlässlich des 106. Geburtstages von Janie B. Jenkins am 26. September eine Proklamation heraus. Die Stadt erklärte eine Dienstwoche zu Ehren des Paares .
"Esau und Janie B. Jenkins haben unermüdlich daran gearbeitet, die Bildungs-, politischen und wirtschaftlichen Möglichkeiten für Schwarze auf den Meeresinseln und in den umliegenden Gebieten zu verbessern. Sie lebten nach dem Motto" Liebe ist Fortschritt, Hass ist teuer "", heißt es in der Proklamation.
"Nun, jedes Kind denkt, sein Vater, seine Eltern sind Götter, richtig", sagt Jenkins.
"Als Erwachsener sehe ich jetzt, dass es sich um ganz besondere Menschen handelt", sagt sie. "Aber dann, als Christ, sage ich, ruft Gott jemanden in jeder Gemeinde an. Weil Gott auf der Seite der Unterdrückten steht. Gott ruft Menschen an. In unserer kleinen Gemeinde waren es einfach meine Eltern."
