Die Tatsache, dass Sie sich zu einem bestimmten Zeitpunkt wirklich unter Kontrolle über Ihr Leben fühlen, ist laut Will Storr in Aeon eine Illusion, die von einem brillanten Gehirn gemalt wurde, das darum kämpft, die Welt zu verstehen. Laut Psychologen sind es Ihre Gefühle, die immer - oder zumindest fast immer - die Verantwortung tragen.
Storr schreibt:
Wir denken, wir werden von dem Teil von uns beherrscht, der selbstbewusst ist - dem Teil, den wir als unser eigenes lebendiges Ich erleben, das Zusammenspiel von Sinn, Gedächtnis und innerem Monolog, in dessen Zentrum sich das Ich befindet. Dennoch gibt es ein stilles, unbewusstes Ich, zu dem wir keinen Zugang haben. Es kommuniziert mit Emotionen und lockt uns wortlos auf diese und jene Weise mit seinen unaufhörlichen Blüten des Ekels, der Angst und des Verlangens. Es beeinflusst alles, was wir denken und tun.
Wie viel Einfluss hat dieses Selbst auf unser Verhalten? Experten sind anderer Meinung. Einige sagen, seine Kontrolle sei total: Die Stimme, die in der Privatsphäre unserer Köpfe spricht, scheint verantwortlich zu sein, aber im Grunde handelt es sich nur um einen plappernden Spindoktor, der Entschuldigungen für die Missetaten seines Chefs vorbringt. Andere behaupten, dass unser rationales Selbst unter bestimmten, begrenzten Umständen eine Führungsrolle spielen kann - aber nicht viel mehr. In jedem Fall fühlen wir uns die meiste Zeit autonom, nur weil die Stimme in unseren Köpfen all unsere Handlungen erzählt und erklärt, warum wir das tun, was wir gerade tun, obwohl es eigentlich keine Ahnung hat.
In seinem langen Spielfilm untersucht Storr die Macht der Fähigkeit des Gehirns, Geschichten zu erzählen, die diese Wahrheit verdecken, einen Prozess, der als „Konfabulation“ bezeichnet wird. Für die meisten von uns geben diese Erzählungen einer weitgehend chaotischen Welt Ordnung, einer Existenz ohne klar definierte Ziele oder Zweck oder Bedeutung. Obwohl die Konfabulationen bei Menschen mit bestimmten neurologischen Störungen wie Alzheimer oder Amnesie am schwerwiegendsten sind, ist die Tendenz zur Fiktionierung unserer eigenen Vergangenheit eine, die alle Menschen teilen, so Psychology Today .
Für die meisten Menschen hat die Erzählung eine besondere Bedeutung und erklärt ihre Erfahrungen, sagt Storr. Es ist die Geschichte Ihres Lebens, wie Sie sie geschrieben haben - die Geschichte, wie Sie es geschafft haben, von dort hierher zu gelangen.
Das Problem ist, dass es nicht unbedingt wahr ist. Und manchmal, schreibt Storr, hat dieses Schreiben und Umschreiben von Geschichte eine dunkle Seite. Im Fall von John Pridmore, einem britischen Verbrecher, der sich an Gott wandte, nachdem er beinahe einen Mann getötet hätte, schreibt Storr: „Es schien, als würde das Gehirn fast alles tun, um sein Gefühl der Kontrolle aufrechtzuerhalten, selbst wenn dies bedeutete, dass wir uns selbst und uns selbst umdrehen die Handlung unseres Lebens von innen nach außen und auf den Kopf gestellt. “
Pridmore * überzeugte sich selbst davon, dass er schlauer als alle anderen war, um zu rechtfertigen, ein krimineller harter Kerl zu sein. Später überzeugte er sich, dass er von Gott erlöst wurde, als er beschloss, sein kriminelles Leben zu verlassen, und wurde ein Prediger, der über die Erlösung sprach. Was auch immer er tat, er erzählte sich im Grunde eine Geschichte darüber, warum er recht hatte, es zu tun.
Dies ist nur ein Beispiel für die Fähigkeit des Gehirns, ein makellosestes Garn zu spinnen und erneut zu spinnen. Erstaunlich - und ein bisschen beängstigend - ist, wie diese besondere Fähigkeit es einer Person ermöglichen kann, fast jede Handlungsweise selbst zu rechtfertigen.
* Dieser Satz wurde korrigiert, um statt Storr Pridmore zu sagen.
