Wir parkten in der Nähe einer Wiese, stapften durch ein feuchtes Kuhfeld und standen im Schatten eines der ältesten Lebewesen Großbritanniens. Die Ankerwycke-Eibe ist 2.000 Jahre alt: ein knorriges Biest eines Baumes mit einem zehn Fuß breiten Stamm und dicken Ästen, aus denen Wedel von stacheligen, dunkelgrünen Nadeln sprudeln. Die romantische Legende besagt, dass Heinrich VIII. Anne Boleyn unter seinen Ästen umwarb. Es wächst am Nordufer der Themse stromaufwärts von London in der Grafschaft Surrey. In der Nähe befinden sich die Ruinen eines Priorats aus dem 12. Jahrhundert, ein paar große Wasserspeicher und der Flughafen Heathrow. Alle 90 Sekunden braust ein Flugzeug über uns. In der Ferne war Verkehr auf der M25 zu hören, der Autobahn, die London umgibt, aber auf der anderen Seite des Flusses war es ruhig. Dort drüben war Runnymede, eine tief liegende, üppig grüne Wiese, die von der Themse durchschnitten und bewässert wurde. Der Boden ist weich und schlammig; Wenn Sie zu lange stehen, sinken Ihre Stiefel. Der Fußgängerverkehr an diesem Morgen bestand hauptsächlich aus Spaziergängern. Es gab wenig Anzeichen dafür, dass wir uns in der Nähe der Stelle befanden, an der König John vor 800 Jahren mit seinen rebellischen Baronen einen Friedensvertrag geschlossen hatte. Heute nennen wir diese Vereinbarung Magna Carta.
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Magna Carta: Entstehung und Vermächtnis der Großen Charta
KaufenWenn wir am Montag, den 15. Juni 1215, neben der jüngeren, kleineren Ankerwycke-Eibe gestanden hätten, hätten wir einen geschäftigeren und gefährlicheren Runnymede gesehen. Der Vertrag stand kurz vor dem Bürgerkrieg. Die Konferenz, die es hervorbrachte, war angespannt. Dutzende von Grafen, Baronen und Bischöfen nahmen teil, alle mit ihren eigenen militärischen Gefolgsleuten. Der Chronist Ralph von Coggeshall schrieb, dass sich diese Rebellen "mit einer Vielzahl der berühmtesten Ritter versammelt haben, die an allen Punkten gut bewaffnet sind". Sie lagerten in Zelten auf einer Seite der Wiese. Auf der anderen Seite standen große königliche Pavillons, die nach Johns Maßstäben in die Höhe geschossen wären und drei mit Gold bestickte Löwen zeigten, die darüber flatterten. Als der König zu der Konferenz herunterkam, reiste er, wahrscheinlich mit dem Lastkahn, von seiner schwer verteidigten Burg flussaufwärts in Windsor. Er wollte nicht kommen. Es wurde von einem anderen Chronisten gesagt, dass er hinter den Kulissen "seine Zähne zusammenbeißen, seine Augen verdrehen, Stöcke und Strohhalme greifen und sie wie ein Verrückter zernagen", obwohl er während der Verhandlungen charmant gewesen sein mag. Die Wutanfälle taten ihm nicht gut. Obwohl Johannes es zu der Zeit nicht wusste, als er sich bereit erklärte, Magna Carta sein Siegel zu geben, beschränkte er beide für immer das Recht der Könige, sich über das Gesetz zu stellen, und schuf das berühmteste Verfassungsdokument in der englischsprachigen Welt.
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Die Welt hatte schon lange vor König John und Magna Carta Gesetze geschrieben. Die Gebote, die Gott Mose gegeben hatte, das römische Gesetz von Justinian und das salische Gesetz des germanischen Frankreich hatten alle Grundregeln für die menschliche Gesellschaft festgelegt und wurden in schriftlicher Form aufbewahrt, um im Streitfall darauf Bezug zu nehmen. Steintafeln sind aus Mesopotamien erhalten und tragen Gesetze, die um 2100 v. Chr. Auf Sumerisch geschrieben wurden. Magna Carta enthält 63 Klauseln, in denen einige der Grundgesetze des mittelalterlichen Englands in dichter juristischer Sprache formuliert sind, und die oft als Englands erstes Statut angesehen werden.
Dennoch war England im 13. Jahrhundert keineswegs gesetzlos. Wenn überhaupt, war es einer der am tiefsten regierten Orte der Erde. Zumindest seit Alfred dem Großen (871-899 n. Chr.) Und höchstwahrscheinlich schon lange zuvor war das englische Recht kodifiziert, niedergeschrieben und ziemlich effizient durchgesetzt worden. Als die Normannen 1066 in England einmarschierten, gaben sie weiterhin schriftliche Gesetze heraus, oft als ein neuer König gekrönt wurde. Johns Vater Heinrich II. (1133–1189) war ein besonders begeisterter Rechtsreformer. Er schuf eine Fülle neuer Rechtsverfahren und wird oft als der Vater des englischen Gewohnheitsrechts bezeichnet, jenes Gewohnheitsrechts und Präzedenzfalls, das das gesetzliche Recht ergänzt. Der Sinn von Magna Carta im Jahr 1215 war es also nicht, Gesetze zu erfinden, um das Vakuum der Anarchie zu füllen. Es ging vielmehr darum, einen König zurückzuhalten, der seine gesetzlichen Befugnisse eher zu scharf einsetzte.
John wurde 1167 geboren. Er war der jüngste Sohn seines Vaters, und obwohl die von Heinrich II. Gegründete Plantagenet-Dynastie Ländereien von den Grenzen Schottlands bis zu den Pyrenäen hatte, hatte John als Prinz keine Gebiete, die er sich nennen könnte. Er wurde John Lackland genannt. Er wurde auch viele andere Namen genannt. Der Chronist Gerald von Wales verurteilte ihn als "tyrannischen Welpen". William von Newburgh sagte, er sei "der Feind der Natur". Der französische Dichter Bertrand de Born urteilte, "niemand darf ihm jemals vertrauen, denn sein Herz ist weich und feige." Schon in jungen Jahren wurde John als schlau, nachsichtig, betrügerisch und skrupellos erkannt.
Farbabbildung von König Johann von England (Popperfoto / Getty Images) 
John, der Sohn von König Heinrich II., Wurde als "tyrannischer Welpe" bezeichnet. (Fine Art Images / Heritage Images / Getty Images) 
Als König missbrauchte Johannes seine Barone und verhandelte mit Papst Innozenz III., Wie hier abgebildet. (Tarker / Corbis) 
Erzbischof Stephen Langton war bereit zu rebellieren und vermittelte die historischen Verhandlungen in Runnymede. (David Gee / Alamy) Trotzdem war schlechter Charakter kein Hindernis, König zu sein. John erbte den Thron im Jahr 1199, nachdem sein heldenhafter und vielbewunderter älterer Bruder Richard I., "das Löwenherz", an Brand gestorben war, nachdem er während einer Belagerung mit einem Armbrustbolzen erschossen worden war. Fast sofort gingen die Dinge schief. Das Plantagenet-Reich umfasste oder kontrollierte die französischen Gebiete Normandie, Bretagne, Anjou, Maine, Touraine und Aquitanien - etwa ein Drittel der territorialen Masse des modernen Frankreichs und praktisch der gesamten westlichen Küste. Während der ersten fünf Regierungsjahre von John ging der größte Teil davon verloren, größtenteils dank seines faden militärischen Kommandos. Der traumatischste Verlust war der der Normandie, die 1204 von den Franzosen erobert wurde. Dies war eine schreckliche Demütigung und hatte zwei wichtige Konsequenzen. Zunächst war John nun gezwungen, fast seine gesamte Regierungszeit in England zu verbringen (sein Vater und sein Bruder hatten die meisten ihrer Regierungszeiten im Ausland verbracht), wo ihn seine unangenehme Persönlichkeit in einen regelmäßigen Konflikt mit seinen Baronen brachte. Zweitens führte Johns Entschlossenheit, die Normandie und den Rest seines verlorenen französischen Landes zurückzuerobern, ihn zu einer erpresserischen Regierungsform. Er widmete sich, so viel Geld wie möglich aus seinen Untertanen, insbesondere seinen Baronen und der Kirche, herauszuholen.
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John war ein legaler Zauberer. Er kannte die Regierungsmaschinerie in- und auswendig und wusste, wie man sie am besten manipulieren konnte, um das Geld seiner Untertanen zu nehmen. Er würde seine Barone in massive Schulden verwickeln und dann die Gerichte benutzen, um ihren Reichtum zu streifen und sie oft für immer zu ruinieren. Als König hatte er das Recht, seine Adelsgebühren zu erheben, die als "Geldstrafen" bekannt sind, wenn er Land und Titel erbt und heiratet. Man war sich einig, dass diese zu vernünftigen Sätzen erhoben werden würden, aber John ignorierte es und verlangte atemberaubende Beträge. Im Jahr 1214 beschuldigte er einen Mann 13.333 Pfund - heute etwa 17 Millionen Dollar oder mehr - für die Erlaubnis, heiraten zu dürfen. John setzte auch die Militärsteuer fest, die als "Spott" bekannt ist, mit der ein Ritter seinen Weg aus dem Militärdienst zur Krone zu einem exorbitanten Satz erkaufen kann. Und er verlangte enorme Gebühren für seine Untertanen, um vor Gericht Gerechtigkeit zu erlangen.
Neben dieser Schande erwarb sich John auch den Ruf, rachsüchtig und sogar mörderisch zu sein. Es wurde angenommen, dass er 1203 seinen Neffen und Rivalen Arthur von der Bretagne tötete. Ein Chronist hörte, dass John die Tat "nach dem Abendessen, als er betrunken und vom Teufel besessen war", selbst getan und die Leiche in die Seine geworfen hatte. Im Jahr 1208 fiel John mit einem engen Mitarbeiter namens William de Braose aus und verfolgte seine Familie bis zur Zerstörung. Williams Frau und ältester Sohn verhungerten in den Kerkern seines Schlosses. (William starb im französischen Exil.) John misshandelte Geiseln, die ihm als Sicherheit für Vereinbarungen gegeben worden waren: Der Ritter William Marshal sagte, er habe „seine Gefangenen auf solch schreckliche Weise und in solch erbärmlicher Haft gehalten, dass es für alle eine Empörung und eine Schande schien die mit ihm. “Und es wurde gemunkelt, dass er geile Fortschritte bei den Frauen und Töchtern seiner Barone machte.
Dann war da noch die Kirche. Im Jahr 1207 fiel John mit Papst Innozenz III über die Ernennung eines neuen Erzbischofs von Canterbury. Der König beanspruchte das Recht, die Ernennung zu genehmigen; der papst auch. Eine erbitterte Pattsituation folgte. Innocent setzte England zum ersten Mal unter ein Verbot - ein Urteil, das alle Gottesdienste verbot. Später exkommunizierte er John persönlich. Es dauerte sechs Jahre, um diesen Machtkampf zu lösen. Während dieser Zeit beschlagnahmte Johannes Land und Eigentum der Kirche und beschlagnahmte die enormen Einnahmen seiner Bischöfe, von denen die meisten aus dem Land flohen. Dies machte John reich, brachte ihm aber den anhaltenden Hass fast aller ein, die mit der Kirche verbunden sind. Tödlich für seinen Ruf, das schloss die klösterlichen Chronisten ein, die die meisten zeitgenössischen Geschichten der Regierung schreiben würden. Ein typisches Urteil wurde vom Schriftsteller Matthew Paris aus dem 13. Jahrhundert in einem Epitaph für den König abgegeben: "So übel es ist, die Hölle selbst wird durch die übelriechende Gegenwart von John befleckt."
1213 bat Papst Innocent, der es satt hatte, ignoriert zu werden, den König von Frankreich, in England einzudringen und den treulosen König abzusetzen. Schließlich trat Johannes zurück und versöhnte sich mit Rom. Später versprach er sogar (wahrscheinlich in böser Absicht), einen neuen Kreuzzug nach Jerusalem zu führen. Aber seine Schleifmethoden hatten ihm den unsterblichen Hass einer großen Gruppe englischer Barone eingebracht, besonders im Norden des Reiches. 1214 hatten sie die Chance zu streiken. John setzte all sein schlecht erworbenes Vermögen für eine Militärkampagne ein, um die Normandie zurückzugewinnen. Es scheiterte spektakulär, als seine Verbündeten am 27. Juli 1214 in der Schlacht von Bouvines von den Franzosen niedergeschlagen wurden. "Und danach begann der Krieg, der Streit und der kriminelle Konflikt zwischen dem König und den Baronen", schrieb ein Zeithistoriker. John kehrte in diesem Herbst nach Hause zurück, um einen Aufstand zu erleben. Die Aufständischen forderten den König auf, eine Charta vorzulegen, die versprach, sein Verhalten zu verbessern, den Missbrauch von Kirche und Aristokratie zu beenden und gemäß seinem eigenen Gesetz zu regieren, das sie mitgestalten sollten. Andernfalls würden sie ihn absetzen und einen neuen König einladen, seinen Platz einzunehmen.
Diese Rebellen, die sich Armee Gottes nannten, nahmen im Frühjahr 1215 endlich die Waffen auf und eroberten die Kontrolle über London. Dies zwang John, Magna Carta in Runnymede im Juni zuzustimmen. Das Abkommen folgte langen Diskussionen, die vom Erzbischof von Canterbury, Stephen Langton, geleitet wurden. Als es niedergeschrieben wurde, umfasste es ungefähr 4.000 Wörter, die jetzt konventionell in 63 Klauseln unterteilt sind. Sie deckten eine breite Palette von Themen ab. Der König räumte ein, dass die englische Kirche ebenso wie die Stadt London frei von Eingriffen der Regierung sein würde. Er versprach, die Militärsteuern und die Geldstrafen, die er für Erbschaft und Heirat gegen seine Barone erhob, zu kappen.
Er beschäftigte sich mit Dutzenden anderer Themen, große und kleine. John versprach, ausländische Söldner aus England auszuwerfen, und er versprach, die Fischfallen zu entfernen, die die Flüsse in der Nähe von London blockierten und den Wassertransport verseuchten. Am wichtigsten war jedoch, dass er in den Paragraphen 39 und 40 versprach, dass „kein freier Mann verhaftet oder eingesperrt oder seines Eigentums beraubt oder geächtet oder ins Exil geschickt oder auf andere Weise ruiniert werden darf, und dass wir nicht gegen ihn gehen oder ihn schicken werden, außer durch die rechtliches Urteil seiner Kollegen oder nach dem Gesetz des Landes. An niemanden werden wir verkaufen, an niemanden werden wir Recht oder Gerechtigkeit leugnen oder aufschieben. “
Die Nachricht von dieser außergewöhnlichen Charter verbreitete sich schnell. Eine schottische Chronik aus der Zeit berichtet, dass „in England eine seltsame neue Ordnung begann; Wer hat von so etwas gehört? Denn der Körper wollte das Haupt regieren, und das Volk wollte den König regieren. “Die Charta selbst war ebenfalls weit verbreitet. Königliche Schriftgelehrte machten mindestens 13 Exemplare, vielleicht sogar 40. Jedes wurde mit dem königlichen Siegel des Königs beglaubigt. (Er unterschrieb nie Magna Carta.) Sie wurden dann in ganz England verteilt, wahrscheinlich über die Bischöfe, die sie in ihren Kathedralen aufbewahrten. Heute überleben nur vier.
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Eines Morgens Anfang Februar dieses Jahres fuhr ich mit einem Taxi zur British Library in London, um die Kuratorin mittelalterlicher Manuskripte, Claire Breay, zu treffen. Obwohl es gegen sieben Uhr war, herrschte in der Treasures Gallery der Bibliothek Aufregung. TV-Teams wurden für Live-Übertragungen zusammengestellt. Wir waren dort, um ein einzigartiges Ereignis mitzuerleben. Die vier erhaltenen Exemplare von King Johns Magna Carta wurden zusammen ausgestellt. Es war das erste Mal seit 800 Jahren, dass sich die vier Pergamentstücke im selben Raum befanden.
Am nächsten Tag kamen 1.215 Menschen, die im Lotto ausgewählt worden waren, in die Bibliothek, um sie zu sehen. Später in der Woche wurden die Urkunden in die Houses of Parliament gebracht. Dann wurden sie in ihre ständigen Häuser zurückgebracht: Zwei werden in der British Library aufbewahrt, einer gehört der Lincoln Cathedral und wird im nahe gelegenen Schloss ausgestellt, einer gehört der Salisbury Cathedral. (Aus diesem Grund pilgerte Jay-Z privat zur Kathedrale von Salisbury, um in Großbritannien sein Album Magna Carta ... Holy Grail aus dem Jahr 2013 herauszubringen. Die britische Bibliothek lehnte ihn ab.)
Es war überraschend, wie unterschiedlich die Urkunden waren, wenn man sie nebeneinander betrachtete. Es gibt kein „Original“ von Magna Carta: Die erhaltenen Urkunden von 1215 sind „Gravuren“ oder schriftliche Aufzeichnungen einer mündlichen Vereinbarung. Ihr Text ist praktisch identisch - stark gekürztes Latein mit Tinte aus Eichengallen auf Pergament aus getrocknetem, gebleichtem Schaffell. Jede Urkunde hat eine andere Größe und Form - eine fast quadratische, zwei „Hoch- und eine Querformat-Urkunde“. Die Urkunde von Salisbury ist in dunkler Tinte und einer Art Handschrift geschrieben, die in Bibeln und Psaltern aus dem 13. Jahrhundert üblicher ist als in juristischen Dokumenten . Die anderen drei sind in einer blasseren "Kanzlerhand", der Schrift, die von den hauptamtlichen Schreibern des Königs auf offiziellen Dokumenten verwendet wird.
Im Februar versammelte die British Library zum ersten Mal seit 800 Jahren wieder alle vier erhaltenen Exemplare von King Johns Magna Carta. (Clare Kendall / British Library) 
Zu den Exponaten der British Library zum Gedenken an Magna Carta gehören seltene Exemplare des Dokuments - und zwei der Molaren von King John. Sie wurden gesammelt, als sein Grab in der Worcester-Kathedrale 1797 für ein Antiquariat geöffnet wurde, fast 600 Jahre nachdem er zur Ruhe gelegt worden war. (Clare Kendall / British Library) 
Die 1297-Version von Magna Carta, eines von vier Originalen des Dokuments, ist in der Westrotunda-Galerie des National Archives Building in Washington, DC, öffentlich ausgestellt (National Archives). 
Eine 1297-Kopie der Magna Carta befindet sich im Nationalarchiv in Washington, DC (Tim Sloan / AFP / Getty Images) Eines der Exemplare der British Library ist noch immer versiegelt, obwohl das, was einst ein feines Stück rotes Wachs war, das auf beiden Seiten mit Bildern des triumphierenden Königs bedruckt war, 1731 bei einem Bibliotheksfeuer geschmolzen wurde und jetzt ein formloser brauner Klecks ist. Die Charta, der es beigefügt ist, ist ebenfalls in einem faulen Zustand. Ein Schinkenfaustversuch in den 1830er Jahren hatte den gegenteiligen Effekt: Das Pergament wurde abgeflacht, halb aufgelöst und auf eine dicke Unterlage geklebt. Der größte Teil der Tinte wurde abgewaschen und kann nur mit multispektralen Bildgebungstechniken gesehen werden.
Ich fand den Anblick all dieser Urkunden zusammen aufregend und war nicht allein. Bei einem Empfang für VIPs an diesem Abend schlängelte sich die Schlange der Professoren, Bischöfe und Politiker aus der Galerie und durch das Hauptatrium der Bibliothek. Auf einem Videobildschirm würdigten Würdenträger aus aller Welt die Charta. sie schlossen Aung San Suu Kyi ein; der ehemalige britische Außenminister William Hague; und der Oberste Gerichtshof der USA, Stephen Breyer. Am nächsten Tag, als die 1.215 öffentlichen Wahlsieger zu den Urkunden kamen, erzählte mir ein junges Paar vor der Bibliothek, dass sie die Erfahrung in der Ausstellung „zutiefst bewegt“ gefunden hatten.
In gewisser Hinsicht ist es ein Wunder, dass Magna Carta überhaupt überlebt. Sobald er die Urkunde in Runnymede erteilt hatte, schrieb Johannes an den Papst und ließ sie annullieren. Der Bürgerkrieg, den die Charta stoppen sollte, begann daher. Dabei starb John an Ruhr. Die Adligen, die England im Auftrag seines kleinen Sohnes Heinrich III regierten, gaben die Charta 1216 und 1217 erneut heraus, um zu beweisen, dass sie bereit waren, in gutem Glauben zu regieren. Die zweite Neuauflage wurde von der Charta des Waldes begleitet, die das Gesetz in königlichen Wäldern festlegte, die Strafen für Wilderei milderte und das Gebiet der englischen Landschaft reduzierte, das als königliches Waldland ausgewiesen wurde. Um zwischen den beiden Abkommen zu unterscheiden, wurde die ursprüngliche Charta als Magna Carta bezeichnet.
Die Legende von Magna Carta begann zu wachsen. Im 13. Jahrhundert wurde es mehrmals neu aufgelegt. Manchmal forderten die Barone dies als Gegenleistung für die Zustimmung zur Unterstützung königlicher Militärexpeditionen. Manchmal bedauerte die Krone es, um politische Krisen zu lösen. Insgesamt sind 24 dieser mittelalterlichen Ausgaben erhalten, darunter die schöne Ausgabe von 1297, die der amerikanische Finanzier David Rubenstein 2007 für 21, 3 Millionen US-Dollar ersteigerte und die den Vereinigten Staaten im Nationalarchiv in Washington, DC, dauerhaft zur Verfügung gestellt wird Die kürzlich erschienene Ausgabe wurde erst im Februar entdeckt und in einem viktorianischen Sammelalbum im Archiv der britischen Küstenstadt Sandwich aufbewahrt. Selbst schwer beschädigt, wurde der Wert auf etwa 15 Millionen US-Dollar geschätzt.
Gegen Ende des 13. Jahrhunderts wurden die Begriffe von Magna Carta immer unwichtiger als ihr symbolisches Gewicht - die Bestätigung der Krone, dass sie durch das Gesetz gebunden waren. Obwohl Magna Carta in den Tudor-Jahren des 16. Jahrhunderts nicht besonders gepflegt worden sein mag - Shakespeares Stück King John erwähnt die große Urkunde nicht und konzentriert sich stattdessen auf den Tod Artus von Bretagne -, erwachte sie im 17. Jahrhundert wieder zum Leben. Der große Anwalt und radikale Politiker Sir Edward Coke machte Magna Carta zum Fundament seiner Opposition gegen Charles I. - der 1649 den Kopf verlor, weil er sich weigerte, zu akzeptieren, dass er an das Gesetz gebunden sein sollte. Damals breitete sich der Einfluss des Dokuments über die Briten hinaus aus Inseln; Klauseln von Magna Carta wurden bereits 1639 in Statuten für die amerikanischen Kolonien niedergeschrieben. Später, als die Bevölkerung von Massachusetts gegen das Stempelgesetz rebellierte, wiesen sie darauf hin, dass es die Grundprinzipien der „Großen Charta“ bei den Kolonien verletzte Mit der Unabhängigkeitserklärung wurde George III. wegen Behinderung der Justizverwaltung verurteilt, „weil er uns ohne unsere Zustimmung Steuern auferlegt hat. in vielen Fällen, weil sie uns die Vorzüge einer Gerichtsverhandlung vorenthalten hatten und "große Armeen ausländischer Söldner transportierten, um die Werke des Todes, der Verwüstung und der Tyrannei zu vollenden". 561 Jahre zuvor waren gegen König John nahezu identische Beschwerden eingereicht worden. Magna Carta beeinflusste auch den nachfolgenden Staatsaufbau. Artikel III der Verfassung besagt, dass "die Gerichtsverhandlung aller Verbrechen, außer in Fällen der Amtsenthebung, von einer Jury geführt wird", und Artikel V und VI der Bill of Rights, in denen es heißt: "Niemand darf festgehalten werden." für ein Kapital oder ein sonstiges berüchtigtes Verbrechen zu verantworten, es sei denn, eine Grand Jury wird angeklagt oder angeklagt ... oder es wird Leben, Freiheit oder Eigentum ohne ein ordnungsgemäßes Gerichtsverfahren vorenthalten. “und„ Bei allen strafrechtlichen Verfolgungen genießt der Angeklagte das Recht auf ein schnelles und öffentliches Gerichtsverfahren “- im Wesentlichen Paragraphen der Klauseln 39 und 40 von Magna Carta.
Auf der ganzen Welt, von Kanada bis Australien, stützten sich auch andere grundlegende Verfassungstexte stark auf Magna Carta. Teile der Charta finden sich in der Europäischen Menschenrechtskonvention und in der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte der Vereinten Nationen, die Eleanor Roosevelt als "Magna Carta für die Menschheit" bezeichnet.
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MAGNA CITED Ordnen Sie jedem der folgenden Zitate zu, die sich auf Magna Carta beziehen. ZITAT "Es wurde mit einem grauen Bart geboren." "Er hat das Recht der Könige unterschrieben, deine Zähne und Augen zu nehmen." "[L] et ihre Aufgabe ist es, einen CONTINENTAL CHARTER oder eine Charta der Vereinigten Kolonien zu erstellen (als Antwort auf die sogenannte Magna Carta von England)." Es widerspricht unserer Regierungsform, die wie die Engländer in der Magna Carta und in der Petition of Right behauptet, dass auch der Souverän Gott und dem Gesetz unterliegt. "" König Johannes war kein guter Mann und kein guter Freunde hatten er. Er ist an jedem Nachmittag geblieben, aber niemand ist zum Tee gekommen. «» Das demokratische Streben ist keine neue Phase in der Geschichte der Menschheit ... Es wurde in Magna Carta geschrieben. «» Anstelle des prunkvollen Katalogs der unveräußerlichen Rechte "Lassen Sie den Motor der Magna Carta gegen die Jericho-Mauern der Sklaverei schlagen." - War es ein Dokument, das König John 1215 in Runnymede unterzeichnet hatte, als er den englischen Baronen die Unabhängigkeit versprach, oder war es ein Stück Kaugummi auf einer Tagesdecke in Dorset? Die letztere Idee ist die Idee eines Mannes, der auf dem Gebiet der historischen Forschung neu ist. "QUELLE Maxwell Anderson, Texte zu" Die Ballade von Magna Carta ", 1940 Tim Berners-Lee, 2014 AA Milne, Jetzt sind wir sechs, 1927 Frederick Douglas Thomas Paine wies im Common Sense die US-Bezirksrichterin Susan Webber Wright zurück und wies das Argument von Präsident Bill Clinton zurück, er habe Immunität gegen Paula Jones 'Klage wegen sexueller Belästigung, 1994 Karl Marx, nach dem britischen Ten Hours Act, 1848 Franklin Delano Roosevelt, Antrittsrede, 1941 Samuel Johnson über die Verehrung von Magna Carta Monty Python, "Das dümmste Interview, das wir je hatten", 1972 SCORE: 0/0Zurück in Runnymede gibt es überraschend wenig Denkmäler für die Charter. Die American Bar Association hat dort eine kleine Steinkonstruktion mit acht Säulen, einem untertassenförmigen Dach und einem Steinstumpf mit der Aufschrift „Zum Gedenken an Magna Carta: Symbol der gesetzlichen Freiheit“ errichtet. Die Briten haben nichts Großes errichtet. Das nächste, was sie bekamen, war, als der radikale Politiker Charles James Fox vorschlug, eine gigantische Säule zu errichten, um dem hundertsten Jahrestag der glorreichen Revolution von 1688-89 zu gedenken. Der Vorschlag schlug fehl, aber es war auch gut so: Runnymede ist auf einer Überschwemmungsfläche. Wäre es gebaut worden, wäre die Säule wahrscheinlich in den sumpfigen Boden gesunken. Viele Festzüge haben bereits das achte Jahrhundert gefeiert. Die aktuelle Ausstellung der British Library zeigt zwei Exemplare der Magna Carta von 1215 sowie Thomas Jeffersons handschriftliche Unabhängigkeitserklärung und die Bill of Rights, die von der New York Public Library bzw. dem National Archives ausgeliehen wurden. Fast jede Stadt, die auch nur einen Hauch von Verbindung zu Magna Carta hat, veranstaltet eine Veranstaltung. Mittelaltermessen sind geplant. Magna Carta Bier wird gebraut. Eine riesige Stickerei der Wikipedia-Seite von Magna Carta, die von der Künstlerin Cornelia Parker entworfen wurde, ist in der British Library ausgestellt. In der Kathedrale von Salisbury wird ein Magna-Carta-Kuchen im King-Size-Format mit einer Transkription des lateinischen Originals serviert.
Tiefgründig oder parochial, alles ist wichtig. Die Feierlichkeiten werden nicht nur die Verleihung der Charta markieren, die im Jahr 1215 wirklich ein kurzlebiger Friedensvertrag war, der von einem widerwilligen Monarchen in böser Absicht erlassen wurde. Vielmehr werden die Feierlichkeiten dem Gesetz, der Freiheit und den demokratischen Grundsätzen, von denen Magna Carta ausgeht, Tribut zollen.
