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Wie lange dauern kulturelle Referenzen?

In einer (größtenteils) ruhigen Straße in San Francisco steht das Haus, das als Wohnhaus der Familie Tanner in Full House diente (eine Sitcom, die von 1987 bis 1995 lief und auf ihrem Höhepunkt von 16 Millionen amerikanischen Haushalten überwacht wurde) - allerdings noch immer bei Yelp wurde es neu gestrichen. Viele Fans schauen noch vorbei und am vergangenen Wochenende berichtet Vulture ebenso wie Schauspieler John Stamos (der Onkel Jesse in der Serie spielte) .

Aber, wie Stamos auf Instagram scherzte, erkannten Fans, die das Haus besuchten, anscheinend keinen der Stars der Serie:

Junge, diese Jugendlichen haben eine Ahnung, was sie vermissen. #Vollhaus. #DREH DICH UM.

Ein Foto von John Stamos (@johnstamos) am 6. März 2015 um 16:23 Uhr PST

Es gibt jedoch eine weniger schmeichelhafte Erklärung für ihr mangelndes Interesse: Stamos sind möglicherweise Opfer unseres sich ständig ändernden kulturellen Bezugsrahmens. Und wenn Sie all das Gerede von einer Sitcom Anfang der 90er verwirrt, sind Sie es auch.

In seinem neuesten Craft-of-Writing-Aufsatz für den New Yorker geht John McPhee auf eine wichtige Wahl ein, die Autoren treffen können: Wann ist es erbaulich, eine Referenz einzuführen, die möglicherweise nicht für alle Leser relevant ist, und wann ist es nur ärgerlich?

Insbesondere bei kulturellen Referenzen kann die Erkennbarkeit mit der Zeit nachlassen. McPhee schreibt:

[C] kollektives Vokabular und gemeinsame Bezugspunkte schwinden nicht nur jetzt, sondern seit Jahrhunderten. Das Schwinden ist vielleicht schneller geworden, aber es ist ein alter und andauernder Zustand. Ich teste meine Schüler für immer, um zu sehen, was in Stücken unterschiedlicher Jahrgänge funktioniert und was nicht.

McPhee zitiert eine Kolumne der New York Times von Frank Bruni (ebenfalls Dozent an der Princeton University). "Wenn Sie sich der 50 nähern, sich aber viel, viel älter fühlen möchten, unterrichten Sie einen College-Kurs", schreibt Bruni. Er arbeitet aus:

Ich habe einmal Vanessa Redgrave erzogen. Leere Blicke. Greta Garbo. Dito. Wir waren ein paar Minuten in der Diskussion über einen Aufsatz, der wiederholt Prousts Madeleine anrief, als mir klar wurde, dass fast keiner der Studenten verstand, was die Madeleine bedeutete oder wer dieser Proust-Gefährte war.

In McPhees eigenen Tests wissen 18 von 18 Schülern einer High-School-Englischklasse, wer Woody Allen ist. Nur 17 erkennen den Namen Paul Newman. Er testet weiter:

Elizabeth Taylor, "My Fair Lady" - elf. Cassius Clay - acht. Waterloo Bridge, Maggie Smith - sechs. Norman Rockwell, Truman Capote, Joan Baez - fünf. Rupert Murdoch - drei. Hampstead, Mickey Rooney - zwei. Richard Burton, Laurence Olivier, Vivien Leigh - einer. "Würdest du in England wissen, was ein Bobby ist?"

Was John Stamos angeht, der die Fans, die ihn nicht erkennen, sanft verspottet: Wir werden ihren Mangel an Erregung an seiner dunklen Brille und seinem Hut festmachen. Aber eines Tages werden Onkel Jesse und Full House mit Sicherheit aus unserem kollektiven Bezugsrahmen ausscheiden. Selbst ein möglicher Neustart kann nur das Unvermeidliche verhindern.

Wie lange dauern kulturelle Referenzen?