"Ich bin heute mit der Hoffnung hierher gekommen, dass diese Regierung alles Mögliche tun und alle Ressourcen zur Verfügung stellen würde - es gibt keinen Grund, warum diese Krankheit nicht besiegt werden kann. Wir brauchen keinen Kampf, das ist kein politisches Problem. Das ist ein Gesundheitsproblem. Dies ist keine schwule Angelegenheit. Dies ist eine menschliche Angelegenheit ", sagte Roger Lyon 1983 vor dem Kongress. Lyon, ein AIDS-Aktivist aus der Bay Area, sprach mit zwei anderen von der Krankheit betroffenen Personen, die von ihren Erfahrungen berichteten.
Siebenundzwanzig Jahre später, an diesem Welt-Aids-Tag, wissen wir viel mehr über das erworbene Immunschwächesyndrom und dessen Behandlung, und es werden regelmäßig neue Medikamente entdeckt. Es ist immer noch eine globale Epidemie; Laut Angaben der Vereinten Nationen gab es 2009 weltweit 2, 6 Millionen Neuerkrankungen und 1, 8 Millionen Todesfälle im Zusammenhang mit AIDS. Obwohl diese Zahlen gegenüber 2004 zurückgegangen sind, sind die Zahlen immer noch erstaunlich. In den USA berichtete das Center for Disease Control im Juli 2010, dass jährlich über 55.000 Amerikaner mit HIV infiziert werden und über 18.000 an AIDS-Erkrankungen sterben.
Tragischerweise starb Lyon ein Jahr nach seiner Aussage, aber sein Gedächtnis und sein Beitrag zum Kampf gegen AIDS sind im National Museum of American History erhalten. 1990 fügte das Museum seine Sektion des AIDS Quilt zu den Sammlungen hinzu. Der Quilt wurde 1985 von Cleve Jones, einem Schwulenrechtler aus San Francisco, entworfen (Sie erinnern sich vielleicht an den Namen aus Emile Hirschs Darstellung von Jones in Milk ), der sich an die Idee von Frontline erinnerte :
Im November 1985 war fast jeder, den ich kannte, tot oder im Sterben, und einige Tage vor dem 27. November lief ich mit meinem Tacker die Castro Street auf und ab, um Plakate anzubringen, die an den Marsch erinnerten, und ich nahm eine Kopie der San Francisco Chronicle, und es gab eine Schlagzeile, die besagt, dass 1.000 San Franciscans bereits durch AIDS getötet worden waren. Ich erinnere mich, dass ich an dieser Ecke dieser Kreuzung gestanden und mich umgesehen und zum ersten Mal nach der von diesen Tausenden gegriffen hatte. Nahezu jeder von ihnen lebte und starb sechs Häuserblocks von meiner Position entfernt, und es gab keine Beweise dafür. …
In der Nacht des Kerzenlichtmarsches hatten Joseph und ich Stapel von Pappe, leichte Pappschilder und Säcke voller magischer Marker. Wir haben alle gebeten, den Namen einer Person aufzuschreiben, von der sie wussten, dass sie durch AIDS getötet wurde. Die Leute schämten sich dafür. Sie brachten Initialen oder nur den Vornamen an, und dann nahm ein Mann zwei Zettel, klebte sie zusammen und schrieb in großen Blockbuchstaben: "Thomas J. Farnsworth Jr., mein Bruder - er ist tot."
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Es standen Tausende von Menschen da, fast lautlos. Ich ging mit der Menge, und ich hörte, wie Leute flüsterten und auf die Namen schauten, sie lasen und sagten: "Ich wusste nicht, dass er starb; wann wurde er krank? Ich ging mit ihm zur Schule; ich wusste nicht Er war krank. Ich wusste nicht, dass er gestorben ist. " Ich war einfach überwältigt von der Notwendigkeit, einen Weg zu finden, um gemeinsam um unsere Lieben zu trauern, die so schrecklich gestorben waren, und auch zu versuchen, die Waffe zu finden, die die Dummheit und Bigotterie und all die grausame Gleichgültigkeit, die bis heute herrscht, durchbrechen würde behindert unsere Antwort. Ich kam an den Rand der Menge und schaute zurück auf das Flickenteppich an der Wand, und ich dachte, es sieht aus wie eine Steppdecke.
Von da an wurde die Idee zu einem echten Quilt und begann mit Tausenden von Menschen, die ihre eigenen 3-Fuß-mal-6-Fuß-Erinnerungen an verlorene Angehörige spendeten, das Land zu bereisen. "Der Quilt ist sowohl für die Erleichterung dieser Veränderungen als auch für sich selbst von Bedeutung. Er ist das größte und komplizierteste Beispiel für Volkskunst in den Vereinigten Staaten", sagt Katherine Ott, Kuratorin in der Geschichte der Medizin und Naturwissenschaften am Amerikanisches Geschichtsmuseum. "Außerdem war es eine neue Art von Denkmal, eines, das kollektiv geschaffen und beweglich und formveränderlich war, anstatt der klassischen Mausoleumsache oder der nüchternen Trauerstatue."
Während der Lyon-Quilt derzeit nicht zu sehen ist, können Sie den Text, ein Zitat seines Kongresszeugnisses, auf dem Gelände des Museums lesen.
